“晨曦在东，旭明在西，无尽在南，落幻在北，烛微在中，鲲虞凌驾五帝”。
太上执御器真厉谱尚未崩解时，也就是五方一锲完整时，在它之外存在着无数的星球，其中就包括混沌五方星球。
但对于龙、凤凰等等这些超凡星球而言，混沌五方星球是极其弱小的，甚至都还都有“发育”健，也就不可能有自己的名字。
夏、衍、燧、虞、殷，其实都不是本星球物种所命名的，而是以发现混沌五方星球的存在命名的。
而地蓝星的发现者名为夏启，也有一种说法是夏炁，发现虞星的就是鲲虞，也有一种说法是鲲鹏。
不管名为什么，所流传在外的信息都是稀少的。
而虞星之所以称五乘为上上帝，而不是太上皇祇，则就是清楚鲲虞才是真正的主宰。
上帝只有五位，这是整个虞星的“共识”。
上帝之子有十位，这也是“共识”，只不过究竟是哪“十位”则有争议，后来发展成长幼顺序的争议，就是如今的教王之战，也称为长子战争。
但由于每位上帝都有十位子女，又各自创建五十个王国，演变到如今，帝之王子就有五十个，创建了两百五十个王国，也算是形成了“共识”。
也因此，异教徒或异端的称呼，是不会出现在上帝教，或长子王教的战争中。毕竟，彼此都清楚这只是“教义”的不同，而不是祀奉者的不同。
所谓的王国，就是幕府具现在物质界，只不过远古虞星人并不清楚，也就慢慢神话了。
如今的虞星修者自然清楚，却并没有修改创世纪典，而是遵从于创世纪典，只要是修炼到兵潮幕府境，就会直接具现，从而建立诸侯国。
这也为何虞星国家，如此多的原因。
而“宗教”多的原因，则是修炼到兵潮唯祀境界，此境界修者宣称自己某位王祇的认可，被指定为王祇教派的教王，从而创建王教。
再修炼到兵潮与戎，就宣称王祇下达王谕，要对某某王教开启战争，然后就打成一锅粥。
不管过程如何，其结果都是符合兵潮境修炼方式的。
唯祀、与戎，本来就是要祭祀某位上祇，获得其承认，然后在与戎时接受战争或战斗的指令，但这跟信仰是无关的。
虞星祖先们是通过“吃”残缺的方箓，从而踏上修炼之路。
而这种“吃”，实际上跟昊种降临是一样的，存在王公侯伯子男士民庶的区别，只不过远古时期，都是靠“捡取”方箓，而不是通过培育。
由于信仰虔诚的原因，虞星人是不会对五乘上帝、十位教王等等，非上帝教的上祇进行祭祀。
如此也就不可能去祭祀昊天，获得昊种的降临，但流落到虞星的残缺方箓是有定数的。
虽然可以代代传承，可也有一些是能活无数年的，不可能传给下一代。
方箓的缺口也就越来越大，很多明明拥有9寸尘缘的，却因没有方箓而无法开始修炼。
虞星也曾经在同一个信仰下，对外进行“传道”，这个信仰就是太鲲，而对外传道必然是要爆发“战争”的。
太鲲信仰之所以崩裂成五乘上帝，就是因为那次传道，造成数亿虞星修者的死亡，但其实也不是没有收获的，那就是发现了方族。
五乘上帝事实上是从方箓演变出来的，而方箓与方族本就是同根同源，虞星人发现方族时，不慌那肯定是假的。
承认方族，那虞星人还是不是上帝创造的？
毕竟，方族都是兵器形态，而虞族则是半人半兵器半兽形态，若是承认方族才是上帝创造的种族，自己的种族岂不是劣等的？
如此，方族不可避免的被定义为异端，虞星各教派也就部松了一口气，接下来自然就是要消灭异端。
然后，发现消灭异端后会得到种子，类似剑胎、刀胚之类形状的物品。
由于祖先就是靠“吃”成就非凡，也就有不怕死的偷吃了，后来被统称为乘丹的种子。
吃了乘丹就需要大量的资源进行培育，等破丹时就获得了残缺的方箓，然后修炼兽行诀，形态上就会进行转变。
成熟的乘丹修炼体系，自然是用无数尸体实践出来的，也由于实践的团体多，兽形诀的种类繁多，上限也就参差不齐。
广目多罗王教修炼的是麒麟诀，修炼圆满后，就是“躯干”为兵器，直立行走的麒麟，“人”的特征其实只剩下“自立行走”，以及脖颈。
所以，尽管听说过自己修炼后会变成什么样，等见到真正的虞星修者形态后，数万人还是难免产生躁动。
赵君宗不得不连接六万枚印记，对所有人进行安抚，倒是派来接收信徒的教师并不在意，反而一脸欣喜若狂。
要知道，整个约恩公国只有三万余名信徒的，而攻占约恩、旦恩，再加上自己教派的班恩，加起来，信徒数量也不过十万左右。
可这里是多少？
将近六万的信徒啊！
如果自己能够突破到兵潮唯祀，以这六万信徒为根基，就可以创建一个新的教派，名为“加纳”的教师如此想着。
赵君宗不知道教师加纳在想什么，若是知道，只会告诉“加纳”，你想多了，因为教王康德纳，早就知道会接收六万信徒的。
在知道信徒数量达到六万之多，康德纳岂会把这块蛋糕送给别人，他只不过因为攻占了班恩公国，暂时没有精力处理此事。
等他腾出时间，加纳教师显然就要打道回府，而康德纳会亲自担任六万人的教师，赵君宗也希望是康德纳担任。
要论麒麟诀的精通，当前非康德纳不可，毕竟，他是兵极三才境，这也意味着麒麟诀的上限，最少也是兵极境初阶。
由于印记的关系，加纳教师的传道极其顺利，这让他更是想得更多，只不过在一个月后，他所有的梦想破灭。
“康德纳”教王是不会让自己的六万信徒，一直居住在窄小的“岸水镇”，他此次前来，一是调走加纳，一是带六万信徒前往班恩城。
班恩城是原班恩公国的首都，它巅峰时期的人口达到三十余万，整个公国的人口接近三百万，而约恩公国巅峰时期的人口，同样也是有数百万的。
延绵不绝的战争，让旦恩、约恩、班恩三个公国的人口锐减，加上迁徙来的地蓝星六万余人，改名为多恩公国的人口，堪堪达到二十万。
虞星教宗、教王们倒不是不在乎人口，而是不在乎那些不是自己教派信徒的人口。
如果公国人都是伪信徒，仁慈的教派会进行驱逐，残酷的教派则会举起屠刀，这就是为何人口越来越少的原因。
人口少只是相对而言的，五乘上帝教才是虞星最大的五个教派，在五个上帝教支持的王国内，人口都达到数十上百亿的。
很多在长子之战中失败的教派，都会躲到王国中休养生息。
等得到足够多的“赞助”后，就会离开所在王国，前往非王国疆域进行“传道”，而“传道”真实目地是“代”孕。
所以，发现六万信徒都已经怀上乘丹的“康德纳”，不知该喜还是该忧或者惧。
毕竟，六万颗乘丹背后，可是需要大量的战争，然后，赶在异端“遁走”前，强行将其封印，如此才能获得乘丹。
赵君宗的身份也因此遭到康德纳的置疑，为了让康德纳接受，赵君宗就不得不编个故事，故事如何不重要，反正让康德纳相信，只要提供充足的资源，就会获得六万修士。
教派的修炼者，称之为修士。
康德纳当然不会被故事所打动，他要赵君宗以晨曦上帝为见证，也就是发誓，而且是很正规的发誓。
所谓正规的发誓，则就是举起誓言仪式，康德纳显然也不是凭空窜出来的“教王”，他拥有一尊锲字雕像，此雕像展现出来的正是光的锲字。
赵君宗倒是不敢去“感知”，怕引起光之锲字雕像的反应，仅仅是见证起誓，倒不会引起关注，起誓的过程也就风平浪静。
康德纳等仪式结束，才真正放下了心，与赵君宗交谈甚欢，并很快就传授夏多议会的议长、议员们麒麟诀。
虽然知道自己获得了正义或邪恶的任务，也就是骑马与砍之三国群英传里的任务，但终究不是游戏世界，赵君宗也不知此时完没完成任务。
他也因此继续留在班恩城，顺便也研究一下麒麟诀，然后发现所谓的麒麟诀，与九效术环·万兽霸绝有很多相似之处。
术环种类固然繁多，但其展现出来的特效，主要就是龙、凤凰、神、魔、巫、妖、刀、剑、弓、扇、枪。
匹配五色、五行、五元，即白、青、黑、赤、黄、金、木、水、火、土、风、云、雷、电、冰。
比如金龙、青凤、水龙、冰凤等等。
比如神剑、魔弓、巫傀、妖兽等等。
万兽霸绝施展出来后，形成的可不仅仅是一万种不同形态的“兽”，而是不计其数，每种“兽”都具有不同的效果。
配合天地法象使用，敌人就算是上祇，也是要被消耗不少的，非上祇层次的交战，有一定几率干掉敌人。
但虞星的兽形诀，最开始是参照本土的各种远古巨兽。
等虞星始祖们，参悟出术环后，才从术环中汲取精华，将其融入远古巨兽中，形成更加完美，上限更高的兽形诀。
不管是昊种还是乘丹，只要是达到庶，就必然是兵潮字意境，兽形诀其实就是在凝聚字意。
缺陷就是尘缘增涨更加艰难，毕竟，境界越高，尘缘增涨所需要条件就越苛刻。
而1寸尘缘由于乘丹的关系，只要修炼兽形诀成功，就必然能凝聚出一字意志篇章。
所以，在起誓仪式进行两个月后，康德纳再怒气冲冲的找到赵君宗，骂他是个骗子。
赵君宗也是无语，他都搞不清楚，这家伙是怎么修炼到兵极境的。
若是他的话，会第一时间检测六万人的尘缘，也就发现六万人都是不足寸尘缘。
而这也是理所当然的，昊天教的组织者，是要培育乘丹，又不是培养修炼者，不足寸尘缘的人，在地蓝星有几十亿之多，不比抓尘缘足寸的容易吗？
其实也不是康德纳太过粗心，主要是他的起始点太高，他所融合的乘丹，破丹后让他直接成为公爵，只比王低一级。
王戎、公祀、侯军、伯府、子阵、男勇。
士、民、庶都是意，方族的区别，是字意的数量，方族是不存在尘缘的。
而有尘缘的，士、民、庶，其实也有字意数量的区别，只不过受尘缘寸数影响，士无法获得九字意志篇章。
换个意思说，方族的士及以上，都是九字意志篇章，而且是不需要凝聚的，是直接获得的。
康德纳是天生6寸尘缘，虽然破丹获得公爵，受尘缘所限，只获得六字意志篇章。
然后修炼兽形诀·麒麟，将原先的六字意志篇章强行进行替代，形态也就成为半人半兵器半兽，天地法象也转为麒麟。
由于起始点太高，活了50年，康德纳就没有被骗过，毕竟，每次有所怀疑，他都是要对方在上帝起见下起誓的。
康德纳只是不接地气并不是傻，他先是怀疑赵君宗是伪信徒，但很快就否决掉。
虽然上帝有五位，但任何一位见证下的誓言仪式，都受其祂四位承认。
不存在说，两个信仰不同上帝的人，在晨曦上帝见证下，不信仰晨曦上帝的两个信徒就可以违誓。
他仔细回想了一下誓言，该死的“拉纳”流亡者，利用了誓言的漏洞，绕开尘缘不足寸的词条，从而欺骗了自己。
拉纳公国距离如今的多恩公国，虽然颇有些遥远，但虞星固然整体处于闭国锁关，内部却是在扩张、探索的状态。
在通信方面并不落后，虽然不知道是如何创造出来的，赵君宗也是获得了，能收看“新闻”，外形酷似“平板”的物品。
由于都聚集在五个上帝旗帜下，货币、文字、法律、体制等等方面，也都完成了“统一”。
国家实际上相当于上帝联盟的城邦，独立性确实很强，“自主”性却是未必，上帝教才是真正的统治者。
拉纳公国确实在数年前被覆灭，也确实有数支拉纳人在流亡，最主要的是，拉纳公国的“代”孕市场，曾经非常繁荣，康德纳也就相信了赵君宗的说词。
就算不能获得六万名修士，也能获得六万枚乘丹，康德纳为何愤怒？还骂赵君宗是骗子？
因为孕育乘丹者，不能修炼兽形诀，一旦提前修炼兽形诀，就会让乘丹的潜力被固化，甚至退化。
潜力，就是指乘丹，破丹后的王侯将相地位。
由于孕育者都是尘缘不足寸的，在王侯将相地位中，不足寸尘缘是归入野的地位，即是蒙昧、无知的。
这就意味着六万枚已修炼过兽形诀的乘丹，都是野乘丹，根本不值钱，康德纳岂能不愤怒，岂能不抓着赵君宗的衣领咆哮如雷。
但他同时也很疑惑，拉纳人首领，为什么要制造六万枚野乘丹？为了救下六万名族人？
康德纳是难以想象，有人居然为了六万个尘缘不足寸的族人，放弃几百上千亿的尘玉、晶石，就算换成更高品质的资源，数量、种类也是相当可观的。
想到这里，康德纳更有种捶胸顿足的冲动，他也投入了几百万的尘玉、晶石。
虽然对于兵潮修炼者而言，尘玉、晶石已经不适用，但依然是主流的货币啊！尘髓、晶髓也是可以兑换到的。
赵君宗确实骗了所有人，包括那六万人。
尘缘不足寸，注定六万人无法修炼，要想挽救他们的性命，一是资源，一是兽形诀。
兽形诀固化或退化了乘丹，也就没有被收割的危险，而破丹后，也因此王侯将相地位最低，不存在“反客为主”的几率。
如此，乘丹就会改善六万人的躯体，使他们真正转化为虞星人，虽然是普通人，但至少都活了下来。
由于孕育乘丹的关系，六万人的躯体实际上已经“异化”，也就是他们无法再恢复地蓝星人，只有彻底转化为虞星人，才能挽救性命。
但若是尘缘足寸，提前修炼兽形诀无害，反而有利。
虽不能提升尘缘寸数，却是有一定几率提升王侯将相地位，这就是康德纳，为何会提前传授六万人麒麟诀。
只是赵君宗也颇为疑惑，疑惑“康德纳”为何一直没有发现，六万人尘缘都是不足寸的？
康德纳有很多机会发现六万人尘缘不足寸的，只要他感知六万人，凭他的境界，轻而易举就能知道的。
“莫非这货也是在演戏？”
赵君宗望着揪着自己衣领的康德纳，这货双眼通红，气喘如牛，也不知有没有高血压，有的话，很怕他中风啊！
拍了拍康德纳的手，“教王大人，你早就发现了，何必要演这场戏，来来，我们坐下来谈谈”。
康德纳瞬简就恢复了正常，他真怕拉纳人首领看不破自己在演戏。
毕竟，听说拉纳人都很耿直，也因为耿直，才会被很多人骗，成为一个“孕育”乘丹的公国。
由于乘丹收割原因，整个公国数百万人，死得七七八八，然后就被周围的公国瓜分，彻底灭国。
“拉纳之蛇在哪里？”
赵君宗心中一惊，握了个大草，幸亏我搜集了不少信息，否则，根本不知道拉纳之蛇是啥玩意儿。
拉纳公国灭亡真正原因，其实就是因拉纳之蛇。
以赵君宗的理解，所谓拉纳之蛇，其实是一条金龙，也不知虞星为何称其为蛇。
与大部分口口相拥的兽形诀不同，拉纳之蛇是龙形诀的载体。
口授的兽形诀，对于智慧有要求，也就是所谓的“悟性”。
六万人若真的要迈入麒麟诀门槛，其实是很艰难的，人数也不会太多，好在只要求他们修麒麟诀即可，不需要真的踏入门槛。
而记载龙形诀，虞星称为拉纳蛇形诀的拉纳之蛇，只需要靠近就能获得类似“灌顶”的好处。
若是直接握住拉纳之蛇，虽然也是灌顶，却能直接领悟整部拉纳蛇形诀，瞬间完成修炼的圆满。
兽形诀载体都是远古流传下来，具体如何形成的，康德纳不知道，赵君宗也没有搜集到此方面的信息。
但在数量上确实是不多的，绝大部分教派，都是由教王掌握完整或残缺的兽形诀，之所以没有记录下来，则就是兽形诀的文字难以久存。
虞星使用的自然也是统一的文字，文字也确实是源自锲文，但锲文仅是传输就能造成灵呓，何况是描摹。
描摹锲字，躯体会被扭曲、腐化，尘缘直接爆炸，等等，反正就算是上祇，也是无法描摹锲字的。
要写出锲字，需要掌握锲字，而不是通过描摹。
这也是为何拉纳之蛇类的物品，能够直接“灌顶”的原因。
赵君宗不懂这些，并没有受到康德纳的怀疑，毕竟，这些信息确实是很隐秘的，而听了这些信息，他顿时心中一动。
他可是确确实实掌握锲文的，若是能找到合适的载体，他把所知的兽形诀写下来，霍，发财了。