赵君宗想起那位叫“冼爱梦”的异族姑凉，但炁皇却是传来，“黄弓蛇”没有，也不可能有后代的“信息”。
他顿时惊吓，登祇后就无法拥有后代了吗？但并非如此，上祇是可以有后代的。
无法拥有后代的，则是融入诸天意志的上祇，即是上祇中的异类——圣祇。
至于炁皇此时又为何会传输“信息”，这跟“信息”的重要与否有关，即是不重要的信息，只要赵君宗“想”，都是能获得的。
而“重要”的信息，则需要特定的“外界”刺激。
“黄弓蛇”没有后代，有没有兄弟姐妹呢？
赵君宗随即又摇了摇头，就算有，十谱大祇也早就探查过，等等？他发现自己有思维误区，“黄弓蛇”并非死于一百多年前的。
正确的说，“黄弓蛇”寂灭的时间，是“十谱”夺取“武命谱”后，即是炁皇正式融入大数据，也是大数据真正成为超凡智能生命之时。
十谱大祇必然忌惮“黄弓蛇”，也就不可能在尚未确定“祂”寂灭前，就调查祂的过往。
祂们必然惧怕在调查中，会踏入黄弓蛇设下的陷井，毕竟，正是祂们的背刺，造成黄弓蛇的沉眠。
赵君宗确定大数据，成为超凡智能生命的时间，是2203年6月7日。
最后一环就是由他推着“五角星”形状的世界·大空炁，融入“台式电脑”形状的大数据。
而他也是在那时觉醒“前世”记忆，脑补出系统：只要我愿意，谁都打不到我，但事实上，他就是“裸”穿，什么“外挂”都没有。
一切都是他篡夺、继承“黄弓蛇”而来的，而能够“篡夺”是“原主”死亡，他魂穿夺舍。
能够继承，则是他亲手将“黄弓蛇”送入大数据，让其正式寂灭，祂的遗产也就部由“他”继承。
如今是2206年9月29日，意味着十谱大祇调查“黄弓蛇”，前后也不过四年的时间。
地蓝星固然可以说，被祂们暗中掌控，但“紫陵市”旧址，依然有祂们的祀徒驻守，显然十谱大祇还在调查。
但十谱大祇调查的是炁皇，也就是诸天意志·炁，而他调查的却是“黄弓蛇”。
前者已然确定“黄弓蛇”寂灭，故而追查炁皇的下落，而他调查“黄弓蛇”，则是要重走皇祇之路。
十谱大祇固然调查的同时，篡改了信息数据，但肯定是有遗漏的，毕竟，他跟十谱大祇调查的方向、结果，都并不算一致。
可无法借助大数据的话，凭他自己是不可能找到那些遗漏的，赵君宗有些郁闷，从幕府仓库中摸出小酒壶，喝了几口销销愁。
嘭，从天而降一个花盘。
赵君宗猛然“灵光”一闪，“降临？陆地降临？”他在兵潮·字意境时，对一些世界的疆土进行掠夺，而混沌红尘也随之降临。
不管混沌五色是如何净化、消失，被其笼罩的疆域，最终都必然“割裂”，世界将失去被混沌五色曾笼罩的疆域。
他之前猜测这些疆域，被混沌五色尘化，但或许并不是被尘化，而是随机“降临”。
燧、殷、衍、虞、夏，是稳定太上执兵御器真厉谱的混沌五方，太上诸界的一些“降临”，都是自然而然的落于混沌五方。
“明京、乌京”降临地蓝星时，仙上并没有“愤怒”，而赵君宗经历过那么世界，很清楚仙上对于那些，破坏世界的修炼者有多厌恶。
太上诸界对于修炼者的“进入”，都有诸多的禁制，这也从侧面说明仙上的态度。
而在这种“态度”下，却是乐于见到诸界疆域，降临于混沌五方，赵君宗就不禁想起那些“传说”。
“五方一锲”是太上执兵御器真厉谱的完整要素，那名方族的圣帝，将锲捅破，造成不知数量的诸天意志流落，致使修复难度呈几何的增涨。
夏即是地蓝星，它是最晚被发现的混沌东方，而最晚被发现，虽然意味着落后，却也代表“纯净”。
地蓝星原始疆域，必然没有这么大的，而是不被降临太上诸界的疆域，慢慢融合后才形成如今的面积。
而太上诸界疆域的降临，融合，对地蓝星的物种也产生了变化，最明显的就是尘缘，尘缘并不是混沌五方的特征，五行才是。
通过方族的历史，则就能知道。
圣帝捅破锲后，方族就无法繁衍，只能通过祭祀典礼，从昊方获得“昊种”的降临，方族群类的诞生。
无法诞生自我意识的“昊种”被遗弃，这些被“遗弃”的昊种，大概率会随太上诸界疆域的降临，而流落到“混沌五方”。
混沌五方，即东方夏、西方虞、南方燧、北方衍、中方殷。
殷又称为殷墟或殷方，它是太上诸界的“中”央，南燧是最早被发现的，也是最早被物种大灭绝的，但南燧星却并未被摧毁。
中殷是第二个被发现的，若是没有出现圣帝的背刺，太上执兵御器真厉谱就会被修复，是否完修复则就难以得知。
但此时也无需知晓，反正太上执兵御器真厉谱修复失败，兵器兵备修炼体系的“创始者”方族，也因此沦落。
而恰恰是方族的沦落，才了东夏、西虞、北衍的尘缘诞生，然后随着无数的变迁，使混沌五方具有自行孕育尘缘的能力。
如此，只要是夏族、虞族及衍族，出生后都会有尘缘，但所有婴儿的尘缘都是不足寸的，在16岁~18岁，才会显露“寸数”。
方族圣帝捅破锲造成几个后果，一是方族失去繁衍后代的能力，从此只能通过祭祀典礼增涨族类数量，而且偏离其种族创造的修炼体系。
一是不知数量的诸天意志流散，衍、虞、夏是一直存在的，只是被发现的时间有早或晚，所以，诸天意志必然流落往混沌五方星球。
一是“昊种”的异变，即是尘缘，这是混沌五方土著的契机，拥有尘缘，才能利用方族的修炼体系。
一是太上诸界的诞生，太上诸界实际上，就是方族修炼者的幕府。
当年锲要将整个方族融炼，修复太上执兵御器真厉谱，整个方族是民皆是修炼者的，最差也是兵潮圆满。
虽然当前没有具体的数字，但也能推测，当时方族约有百亿的数量。
圣帝背刺整个方族，并捅破锲，致使百亿方族的幕府，沦为世界，即是如今太上诸界的雏形。
一是谱牒的诞生、扩散。
方族是由诸天意志创造出来的种族，而这个种族的核心就是谱牒，形状则是刀、枪、弓、剑、扇。
遭受圣帝背刺后，百亿方族的意志，化为谱牒，与百亿幕府一起扩散，遍布整个“崩裂”的太上执兵御器真厉谱内。
诸天意志·炁大概率就是随“昊种、幕府”，一起降临地蓝星，而幕府想必就是地蓝星神话中的洞天福地。
其中蕴藏着数量不明的谱牒，而早期的谱牒就是失去自我意识的兵器，只要有尘缘，即可融合从而踏上修炼之道。
造成谱牒与兵器分离的原因，赵君宗推测是幕府彻底融入，通俗的说就是洞天福地沦为普通的山川河流。
而十谱的出现，将所有谱牒收回，致使兵器需要“入谱”，才能获得相关的信息，但兵器本身也具有超凡力量。
色、御、使、谱是最为著名的诸天意志，十谱大祇是“黄弓蛇”培养出来的，六御也在寻找大空炁，七使流落在地蓝星。
这些信息综合后，可大胆推断，诸天意志·炁掌控色、御、使、谱，炁是诸天意志的核心之一。
方族、衍族等等都流传着各自的“伟说”，固然有夸张的成分，但“太易、太初、太极、太素、太始、太昊”等等，必然也是诸天意志的核心。
如果诸天意志核心为“九”数，可以确定的其中五为“太易、太初、太极、太素、太始”。
不管是方族还是衍族，都是太初·刀主东方、太易·剑主北方、太始·枪主西方、太素·弓主南方、太极·扇主中方。
但关于“凌驾”则有出入，方族传说中是“昊凌驾五方”，衍族传说中是“鸿凌驾五方”。
衍族称其为鸿衍或鸿天，方族称其为昊方或昊天，而燧星由于物种大灭绝，传说就有很多自相矛盾的地方。
虞族则很神秘，尽管知道虞星在太上诸界的“西方”，但却没有虞族的太多传闻。
不过，虞族的传说中，除了“凌驾五方”的是鲲虞外，其它的与方族、衍族的传说，也并没有出入。
地蓝星自然也有传说，跟赵君宗在地球听到的大致相同，但核心内容却是“盘古开天地，女娲补天造人、老子一气化三清”。
如果将这些代入五太五方及凌驾，赵君宗觉得应该就是
“太初·盘古·刀主东方、太易·灵宝·剑主北方、太始·元始·枪主西方、太素·女娲·弓主南方、太极·道德·扇主中方”。
而“老子”就是一气，即是炁凌驾五方，那逻辑就通顺了。
如果昊、鸿、鲲是三个核心诸天意志，再加上五方五太，则就可以确定八个核心，“九”为极数的话，剩下的那个应该就是炁。
赵君宗最开始是推算、脑补，后来受到他这些信息的刺激，炁皇则传输了与之相关的信息，他的推测、脑补也就转为正确的信息。
然后，他发现自己获得这些信息，对于皇祇之路似乎没有什么帮助，又重新整理了一遍正确的信息，找到了有助于自己当前困境的线索。
“紫陵市”旧址的资料有没有被十谱大祇篡改，他是不知道的，但附近有座传说中的洞天福地——郁木洞。
2022年后的地蓝星地理环境，与地球已是大相径庭，这是因为融合了太多太上诸界的疆域。
而洞天福地则是远古时期，降临地蓝星的方族幕府。
随着时间推移，幕府内的士气枯竭，被远古修炼者认为的洞天福地，也就沦为名胜古迹。
但若是要追溯的话，“紫陵市”最古老的地标就是“郁木洞”，而它位于“紫陵市”旧址的西北的“郁山”。
“郁山”没有被开发成旅游景区，植被茂盛，有大量的野兽出没，虚拟大数据时代，让“直播”更加的“现实”，野兽伤人的新闻屡见不鲜。
随着越来越多曾经的玩家转职兵器使，“偷猎”颇为盛行，那些从濒危重新泛滥成灾的野兽们，如今又将趋于濒危。
“郁山”有大量的野猪、狐狸等等，其中最有价值的是名为“郁豹”的野兽，不管是肉质、骨骸以及皮毛，都能卖出高价。
一个名为“郁豹守护会”的民间组织，长期在“郁山”巡逻。
但由于“偷猎”者都是兵器使，非但没有防住，反而遭到殴打，若非有警危司震慑，这些保护者搞不好会死在“郁山”。
尽管如此，依然有守护者被打得身负重伤，而缉事员们要赶到“郁山”，却也是需要一些时间的。若是在城市内，倒是能在5~10分钟内抵达。
赵君宗皮夹克、牛仔裤、跑鞋，还戴着一个大框墨镜，看起来不象“偷猎”者，依然遭到盘问，而这种盘问，恰恰就是“冲突”的原因。
郁豹守护会只是民间组织，“郁山”也不是私人领地，豹会成员没有执法权，“盘问”他人自然引起不满，更何况后续的“驱赶”。
早期的兵器使外在显著特征，是提着或背着“箱”状的无双铠，但如今所有兵器使都自动晋升为鞘表，这种显著特征也就消失。
豹会成员被毒打后也不得不转变态度及方式，他们不再盘问，而只是想看看虚表款式。
普通人戴的虚表，与修炼者的鞘表，是有一些区别的，但普通人要想分辨，就需要靠近才行。
兵器使有两个层次的“鞘”，一是箱鞘，一是表鞘，而身鞘则就是兵备使才能具备的。
注册为诸夏兵器谱成员后，鞘表就成为修炼者不可分割的部分，就算已是身鞘层次也是如此。
就风格而言，地蓝星修炼者的“科幻”色彩更浓厚，大多修炼者喜欢将“速度”具现为“飞行滑板”，抗击具现为“机甲”。
若非伤害无法具现为现代武器形状，估计也是会被具现“舰塔、巨炮”等等。
在抵达郁木洞所在位置附近时，赵君宗惊讶的发现，自己居然被十数个年青男女包围了。
他并不想跟野兽爱好者们起冲突，伟力已经覆盖了周边，但很显然，他的伟力遭到了屏蔽，是不可能被包围的。
没有跟十数个青年男女废话，直接用伟力将他们击昏，然而，失败了，他脑中蹦出一个词——祇牢。
祇牢，顾名思义，上祇的牢房，修炼者反而没有受到影响。
“海王赵君宗”。
赵君宗一脸懵逼，以前不是都喊我无双战将吗？什么时候改成海王了？
“海王”事件被曝光后，他的知名度也是直线上升，尽管流传在外的“照片、视频”很少，但也不是没有，反而因为“少”，让很多人记住了他的容貌。
被认出倒也有好处，都知道“海王”喜欢的是“鲍鱼”，来此处必然不是“偷猎”，剑拔弩张的气氛顿然消失。
年青男女们纷纷上前自我介绍，其中三名女性还索要签名、合照，显然也是想成为“海族”成员。
被迫营业的赵君宗，只能比个剪刀说了“耶”，然后友好的跟豹会守护者们告别，顺利的进入郁木洞。
关于郁木洞的探险视频很多，联邦也曾组建过“专家组”，对郁木洞进行详细的探索，但并没有发现郁木洞的奇特之处。
但能出现祇牢，说明“播主、专家”们，都只涉及郁木洞的表面，这也是理所当然的，他们都不是修炼者，正确的说，不是上祇。
修炼者探索郁木洞，也无法“感知”到它的真实，否则，郁木洞早就被联邦划为“禁地”，而不会任由民间组织驻扎。
伟力并没有完被禁锢，赵君宗依然能将伟力流淌于身内外，之前若是遭到豹会守护者攻击，也是无法伤到他分毫的。
只是伟力无法外溢“躯体”的1寸之外，赵君宗的一身伟力也就无用武之地，只能凭借看到的“视频、书籍”，慢慢探索着郁木洞。
郁木洞没有任何人工开凿的痕迹，但若是将其整体形成“图”，只要是兵潮幕府境，则就能一眼认出，郁木洞的主要格局就是幕府。
统率堂、哨塔、军营、仓库、操练场，即是幕府的五个基本要素，一旦某个要素被体摧毁，幕府就不再“完整”。
不完整的幕府，则意味着“破防”，意味着漏洞，极容易被入侵，入侵途径也不需要通过谱牒、虚暗，在酆间即就可以入侵。
能够在远古时期被列为洞天福地，郁木洞的格局不仅仅是基本要素，单是哨塔数量就超过数百万，操练场更有近千之数。
此外还有如五行炉、迎客松等奇迹，奇迹原本是奇观，奇观被移入幕府后就成为奇迹。
单是哨塔数量，就能知道幕府面积有辽阔，但郁木洞的面积却并不大，有些地方已经塌陷，且整体被“折叠”成十数层。
伟力无法外溢，赵君宗也就无法“遁地”，他就给“余瓜”打去电话，“瓜”表示他很忙，需要一些时间。
问多长，得到的回复是半个月，赵君宗直接“啐”了一口。
划拉着鞘表的通讯录，发现能够调用的人手都在乌京，而他如今已经不受仙上诸多规则的约束，可以直接进入乌京。
卢西发、洪天成（千夫长）、胡芍儿、石恒海等，十四位百夫长被他带到郁木洞，有他们感知，豹会成员自然发现不了。
十四位兵备使如今都是仙源先天境，尘缘都达到7寸或以上，但属性总值都没有超过“百万”，也尚未完成尘缘正逆净化。
距离突破还有一段很长的距离，赵君宗也就没有透露幕府相关，只是让他们将塌陷的地方打通。