太上执兵御器真厉谱，由“龙、凤凰、神、魔、巫、妖”，六个超凡位面形成，诞生刀、剑、弓、枪、扇、锲。
六个位面事实上都存在一位祇上祇，但五方一锲却不是祂们“创造”出来的，祂们实际上就是五方一锲的“给养”。
蝼蚁都尚且偷生，何况是祇上祇，不想成为给养就只能“联合”，但若是能抵抗，在祂们位面被吞噬时，早就抵抗了。
最终，六位祇上祇只能从心的“打不过就加入”，祂们加入的是锲。
虽然无法抵抗，六位祇上祇却也是活了无数万年的存在，自然能够分辨出五方一锲中，哪个才是“绝对主导”。
锲何等的玄奥，就算活了无数万年，六位祇上祇却也无法参悟。
相反，祂们被锲分解，最终形成六个，无意识的意志，而这六个意志，就是太上诸天的雏形。
再往后的发展，就是锲枯竭，致使太上执兵御器真厉谱，开启漫长的“吞噬”位面旅程。
赵君宗最早获悉相关信息时，推测锲是被祇上祇瓜分，但福龙弓士祇却是说，祇上祇反被锲分解。
锲究竟因何枯竭，此时也就成了一团迷雾，跳过这个疑惑，后续的发展，跟他所知的信息也有一些出入。
太上执兵御器真厉谱尚未“崩裂”前，吞噬都是具有超凡的位面，所有位面都存在一位或数位祇上祇。
后续被迫“拉入”太上执兵御器真厉谱的祇上祇，不约而同的选择进入锲。毕竟，都是活了无数万年的存在，自是能知道锲才是绝对“主导”。
所有进入锲的祇上祇，无一例外的被锲分解，成为一个个无自我意识的意志，形成所谓的太上诸天。
一支军队只能有一个声音，否则，就会造成指挥系统的混乱。
没有太上诸天时，锲凌驾、驱使刀枪剑弓扇，如臂使指，而太上诸天形成后，就出现“朝令夕改”的情况。
太上诸天的存在，令后续被吞噬位面，被迫卷入的祇上祇们，不敢再进入锲，并非知晓会被锲分解，而是怕被这些“前辈”吞噬。
后续被迫卷入的祇上祇们，选择进入刀枪弓剑扇，祂们也就时刻感知到被锲支配的痛苦。
但祂们渐渐也发现，支配祂们的意志存在冲突，而祂们可利用这些冲突，参悟锲所下达的指令。
所有在五方兵器中的祇上祇，都可听到这些存在冲突的指令，谁能抢到指令并完成任务，即可获得奖励。
奖励是锲文，而掌握锲文，就更能理解指令内容，为减少竞争者，五方兵器内就爆发了祇战。
杀死一名祇上祇能获得一些额外的“感悟”，这个发现令祇战更加惨烈，最终36位祇上祇笑到最后。
刀内存在五位，剑内存在六位，枪内存在七位，弓内存在八位，扇内存在十位。
“你讲这些跟圣祇有什么关系？”虽然能增涨信息量，赵君宗还是忍不住打断福龙弓士祇的滔滔不绝。
“有关系，有关系”，怕惹怒这位小爷，引来未知上祇的怒火，福龙弓士祇很是卑微的说道。
“锲就是太上执兵御器真厉谱，蕴含庞大的规则信息，诸天意志们瓜分了这些规则信息”。
而三十六位祇上祇则开始漫长的修炼，直到祂们完掌握了锲文，了解所有规则信息，联合起来开启“篡位之战”。
篡位之战造成太上执兵御器真厉谱的“崩裂”。
没有胜利者，进入锲必然会被“磨灭”自我意识，最终沦为无意识的意志，即是诸天。
太上执兵御器真厉谱的“崩裂”，就有了后续混沌五色的形成，诸天意志虽无自我意识，却也本能的尝试修复太上执兵御器真厉谱。
完整的太上执兵御器真厉谱，则就是刀主东方，枪主西方，弓主南方，剑主北方，扇主中方，锲凌驾五方。
发现有燧星，诸天意志本能的捕捉到一线“生机”，不仅保护有燧星不被吞噬，还降临了祇箓。
有燧星是没有任何超凡环境的，而且也没有发展出智慧文明，诸天意志的一番操作，反倒造成有燧星的物种大灭绝。
诸天意志具备自我纠错的本能，在发现第二个“生机”，即殷墟时，就不再直接降临祇箓，而是降临刀枪剑弓扇形态的谱牒。
虽然是兵器形态，但事实上不计其数的谱牒，就是拥有“智能”的物种，经历漫长岁月后，进化成“智慧”物种，即是方族。
殷墟文明就是兵器文明，奠定兵器兵备使修炼体系，而十帝即是十个兵器帝国。
方族之所以文明昌隆，是诸天意志的眷顾，目地却是要将不计其数的方族，凝聚、具现成原初的刀枪剑弓扇。
当初以兵器形态降临的谱牒，数量难以估计，但诸天意志指令下达时，所有的谱牒都完遵从，唯有一个谱牒不愿。
不仅不愿，此谱牒还准备“篡位”。
在所有谱牒融解，被诸天意志凝聚、具现为原始的刀、枪、剑、弓扇时，此位被方族唾弃无数年的帝，冲入锲，即是诸天意志所在。
但帝很快发现，诸天会磨灭意识的“真相”，而诸天意志正处于重铸原始五方的关键时刻。
帝只有微小的机会才能逃出，而为了逃出去，帝做了些破坏，具体内情如何，福龙弓士祇是不知道的。
正是帝所做的破坏，不仅创造原始五方失败，也令不计其数的方族，沦落为如今的境况。
但最大的后果，是诸天意志的流落，色、御、使、谱，是流落在外最著名的诸天意志。
“圣祇就是流落在外诸天意志的称呼，是锲的碎片，是太上诸天的规则”。
不知数量的诸天意志流落在外，太上执兵御器真厉谱修复的难度数万倍的增加，因为不仅仅需要原初五方，还要找回流落在外的诸天意志。
“也就是所谓五色六御，七使十谱，是圣祇的碎片”。
赵君宗搜集信息是要刺激炁皇，他这个思路是正确的，待福龙弓士祇离去，就接收到炁皇传输来的信息。
他如今的登祇修炼，就是要将炁皇完继为己有，也就是不去想祇上祇的话，他的最低也是个皇祇。
有些人修炼，誓要走出属于自己的“道”，赵君宗则没有此类想法，炁皇指引下就能达到皇祇，他又何必那么累。
由于炁皇是一步步指引，他也就不知道世乃无危，与自己会有何种关系，自己的幕府又将有何作用。
目前来说，他不管有用还是没用，只要是能利用的“棋”，都先埋下再说。
炁皇原名“黄弓蛇”，这不是祂的真名，出生于1986年，籍贯是“某省紫陵市”，那时只是诸夏共和国，也没有“京府”。
2002年时，黄弓蛇获得诸天意志·炁，从而直接登皇祇。
在大数据上准备搜索“紫陵、黄弓蛇”，百分百预判危险启动，而单独搜紫陵或黄弓蛇，则不会触发预危。
炁皇受外界信息刺激，指引赵君宗前往“紫陵市”，但两百余年的时过境迁，“紫陵市”已不复存在，旧址倒是能找到。
“紫陵市”旧址，位于联邦西南的“长京”东郊，两百余年前的城市痕迹，已被植被完覆盖，这就让赵君宗颇为忧愁。
炁皇指引让他找到“黄弓蛇”原来的居所，他不明白意义何在，但若是找不到，就得不到进一步的指引。
搜索是不可搜索的，“打听”也必然会引起十谱大祇的警报，只能是自己慢慢去找。说是找，其实就是随意的走动，以此触发炁皇的指引。
搜索“紫陵市”为何废弃，倒是没有问题。
“紫陵市”是一座人口约三百万的三线城市，地理原因让它没有太大发展空间，外出务工的人居多。
但大部分城市被废弃，主要原因还是“陆地降临”，而这个原因也是推动诸夏联邦的建立。
具体主持陆地降临是炁皇，还是十谱大祇，暂时不清楚。
可以清楚的是，这些从太上诸界割裂并降临的陆地，其降临位置并不是随意的，而是隐藏着规律。
大武祭就是引发这些规律的“契机”，而道路、建筑、空轨等等，则是构成大武祭的部件。
维护大武祭的职责，不在联邦机构，而是十阀。
通过感知，可分析“紫陵市”固然也是大武祭部件，所占的比重却很微弱，显然地理位置并不重要。
诸天意志降临是随机的，“紫陵市+黄弓蛇”会成为十谱大祇的“禁忌”，说明两者同时存在才有意义，单独列出是没有意义的。
城市原来的建筑都被推平，但原先的“路”却是没有被填平，虽然被野外植物覆盖，通过感知却是能清晰捕捉到。
炁皇指引并不是清晰，若是清晰的话，“黄弓蛇”当年居住的地方，走一走还是能辨别出来的。
居民楼早已不复存在，赵君宗有些不解，炁皇为何要执着于“黄弓蛇”原住址，炁皇不是“黄弓蛇”，祂是诸天意志，是否完整则暂且不知。
“回溯？”赵君宗只能做出这个推断。
他虽然有“权杖傍身”，但严格来说，也是从兵源、兵潮、兵极，一步步晋升、突破的，而“黄弓蛇”则没有这个过程，直接就是皇祇。
诸天意志最早就是在燧星，直接降临祇箓，却造成燧星物种大灭绝，这说明完没有修炼过的物种，直接获得祇箓，是有隐患的。
事实上，是殷墟文明奠定尘缘+谱牒的修炼体系，燧星物种必然也是有尘缘的，却依然无法承载祇箓。
尘缘无法承载祇箓，就更不可能承载诸天意志，但“黄弓蛇”却是活了下来。
琢磨到这里，赵君宗眼睛一亮，他觉得炁皇指引自己来此地，是寻找“黄弓蛇”能活下来的秘密。
看似随意乱走，赵君宗其实是通过地底下的“路”在走，每条“路”都被标记，以免重复，然后，他遇到了一个岁数相仿的青年。
青年着装褴褛，提着一个很大的塑料袋，将沿途发现的空瓶空罐捡起，并随手扔进塑料袋，但他的气质却是在伟力下暴露无遗。
谱牒：执兵御器·张千里。
职业：三才百晓生。
境界：兵极圆满。
祀奉：大罗天觉。
赵君宗淡定的与张千里擦望而过，尚未走远时，听到一声娇滴滴的呼喊。
“千里哥哥”。
他的伟力都无法抵挡，此声音引起的“生理”反应，浑身起鸡皮疙瘩。
忍不住回首，看到一位打扮时尚，颜值倾城的女子，笑盈盈的站在张千里面前，而张千里却是冷漠的从她左侧走过。
谱牒：执兵御器·施文慈。
职业：八卦欧冶子
境界：兵极圆满。
祀奉：大妙弥罗。
赵君宗眼角抽搐，十谱大祇可真舍得，派兵极圆满境界的“祀徒”，把守着“紫陵市”旧址，“那其它黄弓蛇留下痕迹的地方，是不是也有人把守？”
此声“千里哥哥”仿若“哨声”，不同方向纷纷冒出着装打分各不相同的男女，单从面相，年龄与赵君宗相若。
加上赵君宗共七男四女，他不想跟十谱大祇的祀徒们有接触，只是正想离开时，却发现自己被六男四女包围。
赵君宗想表现出“惊慌失措”，或者无知狂妄。
但很快发现自己，并没有这方面的“演技”，索性就不演了，反正百分百预判危险并没有触发。
此次来紫陵市，他并没有隐藏行迹，十谱大祇的祀徒们，通过鞘表，即可从大数据获得他的相关信息。
而这也正是他们挡下赵君宗的原因，因为赵君宗是“雨天带刀不带闪”的徒弟。
“你师父在哪里？”
赵君宗冷漠的扫了说话者一眼，是大玄极罗的祀徒“苏酥”，大玄极罗就是玄极，只比“黄弓蛇”大两岁。
见他不说话，苏酥展颜而笑，“我最喜欢就是把硬骨头敲碎”。
她跟其他人此时都开启元力场，而赵君宗却是不需要开启，这就给在场的人一个错觉，即赵君宗没有“威胁力”。
“诸夏已经没有法律了吗？你们不会跟我说，你们就是法律吧？”
赵君宗扬了扬手中的鞘表，他不知道十位男女，是否读懂这个动作，他的意思是当前场景都被录了下来，随时可以上传到虚网。
“诸夏当然有法律，你闯入私人地方，不就是触犯了法律？”说话的是大慈悲罗的祀徒“阮梦溪”。
赵君宗指了指脚下，“这位置不在私人地方内”。
十位祀徒皆是一愣，随后点击鞘表查看，发现真的不在他们购买的土地，而且位置很是精确，就差一步。
祀徒们面面相觑，但很快意识到不对，他们确定雨闪徒弟之前位置，就在他们所买下的土地面积内。
然而，雨闪徒弟并没有开启元力场，他们感知也没有捕捉到“速度”的痕迹，但他们没有怀疑自己记忆出错。
答案只有一个，雨天带刀不带闪就在附近，听到他们为难自己徒弟的理由时，立即暗中将徒弟进行“移动”。
问题是，他们依然没有捕捉到移动的痕迹。
十个兵极圆满感知不到痕迹的话，雨闪就已经不再是超凡范围，而是上祇行列。
雨闪与黄弓蛇之间的关系，他们都是知道的，雨闪徒弟赵君宗出现在这里，很难不让他们联想到其它。
而雨闪若真是上祇，问题就相当严重了，他们也就没有继续理会赵君宗，纷纷沟通印记，与自家“上祇”联系。
赵君宗并不知道这十人的内心戏，见他们不理自己，也就没有继续逗留，慢悠悠的朝东南方向行走而去。
走了十余分钟，寻了个块石头坐下，琢磨着“紫陵市、黄弓蛇”两者联在一起，为何会成为十谱大祇的禁忌。
黄弓蛇不是炁皇，但炁皇却曾经是黄弓蛇的一部分，也可以说黄弓蛇“寂灭”后，留下的意志。
只不过黄弓蛇的意志，层次永远低于诸天意志·炁，所以，炁皇如今又不是黄弓蛇的意志。
一通琢磨，把自己给绕得有些迷糊，赵君宗怒了，算逑，不琢磨了，先去吃饭。
他是人族修炼到登祇，当前并无法做到完的辟谷，况且，“口舌”之欲是人的“天性”，赵君宗可不想失去。
若是修炼修到无情无欲，他宁愿不修炼，毕竟，在他的理解，修炼就是为了，享受更美好的生活。
“紫陵市”旧址是在“长京”东郊，他在“长京”有一位红颜知己。
这位红颜知已在明知他是“海王”情况下，依然接受海簇馆的安排，即是默认自己是“海王妃”之一。
他也知道自己如今“名声”很臭，很多女性组织都对他喊打喊杀，被撤职后，这起风波也就偃息。
拉到“海王”的电话，海王妃很高兴，开着“海王”送的“飞艇”抵达“长京”东郊，将“海王”接上后，飞去一家“空中餐厅”吃饭。
海王妃今年刚毕业，跟赵君宗在一起时，还在读大二，海簇馆报告称，这位花费虽然多一些，却是很循规蹈矩，也就是没有给赵君宗编草帽。
她很健谈，巴拉巴拉的讲着自己或他人的事，有趣时还会嘻嘻的笑，赵君宗有些忧伤，因为他发现自己居然没有“激”情了。
以往遇到海王妃们，只是稍有肢体上的接触，他就如公牛发啥般有了反应，可如今，他只剩下食欲了。
好在他的担忧并没有成为现实，搂搂抱抱后，他又行了。
一夜风流，各奔东西，海王妃继续被宠的日子，海王则苦逼的，继续踏上“指引”的修炼征程。
暂时不回“紫陵市”旧址，他要想通“紫陵市”与“黄弓蛇”之间的联系，若是想不通，去了旧址也没有用。
“黄弓蛇”已经寂灭，但“寂灭”却不会抹除他曾经留下的痕迹，这是不是说，找到“黄弓蛇”的遗物，再带回紫陵市旧址，会有意外的收获？
在大数据上搜索“黄弓蛇”，不会触发预危，联邦几十亿人，叫“黄弓蛇”的其实并不多，但都是现代的人。
两百余年的户籍档案，也确实储存在大数据中，但赵君宗估计，真正的“黄弓蛇”信息，就算没有被完屏蔽，信息也必然被篡改。
尽管有此推测，他依然寻找两百余年前的“黄弓蛇”信息，而“黄弓蛇”年仅16岁，就已经是皇祇，留下的痕迹是很难抹灭的。