无忧小说网 > 穿越小说 > 明歌 > 第十八章:布局藤花阁
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    “”,或者在百度搜索:三联文学网第十一卷第十八章:布局藤花阁城区有个西裱胡同,是个拐把子,出北口可以看见院,出西口正对着交道口北大街(通往紫禁城的主干道),在直角两边,各有一个园子,东院有房5,西院有房31间,两院面积其实一样,所以东院的5房,就座落在花草树木的掩映之中。

    换句话说,整个这个西裱胡同,其实是一个人的私宅。鸿儒社大佬…钱谦益!

    西院又叫做四明堂,永远住着客人,老钱有钱,有的是钱,所有够资格住进来的客人,食宿免!

    东院应该是两重门,外一重,是一座青砖堆砌的双层小牌楼,这在现在这个年代,还是很罕见的。

    牌楼上写了两个字,馔藏。字体苍劲慷慨,出自四川名士王乃征的手笔。

    但究竟郎个意思呢?这个好难听的名字,是在形容老钱的藏书多,同时又在赞扬老钱经常聚名士于四明堂,把藏书拿出来供大家参阅。

    我们的胡同主人钱谦益,此时正在馔藏堂最大书屋嘉荫斋中,兴致勃勃的练字呢!

    明代书法追求肥厚,而老钱的字却很有筋骨,雪白的两张宣纸上,各写有两个字,惜字、踏月。

    青楼罢工的风波现在已经正式止息,青林的许可令,马上就要由顺天府发放下去,同时为了避免同类事件,国各地也都将接到礼部的指令:“诸城南隅,可辟地若干,以备青林之用。”这道行政命令,使得风尘女子的政治地位,达到了历史最高峰。

    北京小桃红。就此算天下闻名了。而且在可预见的将来,很有希望成为列传中人。

    而像南京盒子会、北京手帕会,这些女子们日常联谊的小沙龙,现在也已经升级为政治社团了。

    老钱就在起这个名字呢。南京为惜字会,古代文人为了敬苍神,写过字的纸张是不能随便丢弃地,最好统一埋掉。

    秦淮妓家的文学水准,当然要高过北京这边,更何况柳如是还是老钱的如夫人,所以惜字会这个名字。

    就送给秦淮河了。北京叫踏月会,拜月乞巧,是这个时代的女子们,最隆重的节日,同时又暗合她们为了争取权力,连续n个夜晚,让北京城无人入睡。

    不论是惜字会,还是踏月会,其实都是妓女工会的雏形,只不过目前还没人意识到。

    但不难想像。连妓女都有工会组织了,将来的各行各业。会更加热闹。

    写好之后,老钱得意洋洋的欣赏着,自我评判为还不错。随后把笔一放,潇洒的走到园子里赏梅去了。

    留下柳如是在屋里收拾。藏堂的女主人只有一个,那就是柳姑娘。正在柳姑娘开始动手装裱两个字幅时,门外小厮禀告,

    “老爷,侯侯老爷,刘茂遐刘大人求见!”

    “好,藤花阁备茶。”随着声音。钱谦益重又进来,对着柳如是说道:“夫人,我有客人,一会儿不能陪用餐了。见谅!”

    “先生请!妾身装裱之后,便在这等您!”他们俩虽说是夫妻了,但之间一直用敬语对答!

    而且还互相行礼。老钱半揖之后。回转身沿着扶手回廊走向藤花阁。这个园子地五间房屋,都用回廊相连,这其实是江南的建筑风格,貌似叫做四水归源。

    而且各有一个好听的名字,除了我们已知的藤花阁、嘉荫斋之外,其他的名字是:望饮轩、梅籍屋、丽藻台,矫情而又粉饰。

    刘茂遐、侯很快就同钱谦益在藤花阁相见了。三个进士出身的文人,一边畅谈***,一边等待仆人把火炉架起,再摆上一小桌酒菜,随着屋里的温度逐渐升高,酒热,菜齐,薰香起。

    老钱摆摆手,把仆人轰出去。随后一拱手,

    “玄初,吴少卿那边,安顿如何?”

    “回老师的话,”刘茂遐本想起身,被老钱抬手制止,只好稍稍向前一欠身。

    “吴三桂已经决定对福海下手,他的盘算很精细:龙骨花刻,郑芝龙隐忍多年,直到现在方发作,显然有混水摸鱼之嫌。加之沿海十八卫港,除上海、威海、黄岛之外,皆是郑家旧部。若再把登莱船厂搬迁到福建,则拥兵自重的罪名,就算做实了。”

    “嗯,”一切乱局地总策划,很阴险的闭了闭眼睛。

    “若谷兄那边地安排怎样?”

    “回阁老,”(侯,也就是侯方域他爹)

    “六科给事,本已约定三位,只是贺世寿被忽然罢黜,于今剩下两位;十三道御史,已有六家。其他诸部皆有奏水。想来,配合吴三桂,应无问题。至于勋贵方面,止保国公朱国弼、安国公刘承胤答应随本。”

    “行啊,科、道、部、勋,这就算齐了。”说完,钱谦益脸上的表情很痛苦甚至还有落泪的打算。

    看的侯、刘茂遐二人,都有些诚惶诚恐。过了有一会儿,钱谦益才忽然声音很低,却透着得意的开口问道:“松江的那位守灵人,如今怎样了?”

    “回阁老,”侯的声音也很没必要的低了下来,

    “因为阮大、马士英的关系,董祖常本来就跟三爷的关系很好,在黄鼎地游说之下,果真动起了天一阁的脑筋,如今,他们一干人等,针对天一阁的行动,已经展开……”侯还要继续说下去,却被钱谦益目光制止,现在是两条线同时进行,没必要让刘茂遐知道的特别清楚。

    刘茂遐也很知趣,忽然对手中地茶杯产生兴趣,姿态摆的很正。三人立刻开始详谈起茶经,等到关于定王慈炯的尴尬过去之后,老钱也很体贴地对着刘茂遐开口。

    “孙传庭那边,可有眉目?”

    “回老师的话,红砖僭制。本已有民论配合,但因为贺世寿的罢黜,使得朝堂风向,一日数变。故学生语及吴三桂,若要参劾郑家,必要有言官相助,而现在诸党矛头所向,皆西安府尹,因此,在僭制之外。如能另辟蹊径,则事半功倍!”

    “噢?玄初此计很妙啊!想那吴三桂,行事果决,又少仁德,为了扳倒郑家,定然会答应地。”

    “是,吴三桂当即密令马宝,连夜入秦,他的预判,孙传庭既然因为红砖被参。定然是遍起砖窑,而当年祖大寿修筑济雪连星堡时。吴三桂曾经重,按他的计算,烧砖所需,耗费不会太少。只要据,孙传庭挪用公款的罪名,是逃不脱的!”刘茂遐此言一出,不论是侯,还是钱谦益,都有些愣怔。

    他们针对孙传庭的设计,不是一天两天了。可算来算去,偏偏算漏了这一项。

    二人对视一眼后,均心中暗道一声可惜。假如早点想到这个方法,何苦今日!

    因为大家都知道。吴三桂这个魔头可是个硬茬子,用好用不好,都有风险。

    —所以钱谦益很不甘心的追问了一句:“孙传庭素有清名。为民盖砖窑,怎会挪用公款?”

    “据学生分析,山陕一带,虽然废墟重起,但因为之前有皇商坐镇,大户豪门的储银丰厚。这些年,恐怕他清剿属下的封仪,不会太少。

    “而在很早,孙传庭就应该知晓,国家要出台新税。新税核定时,必然要依靠各省的鱼鳞黄册来做参考。如果山陕缴解过多,将来地税率必会偏高,这又实不利于国家。所以,这些银两,便被他坐支了。”

    “呵呀!”钱谦益搞清楚真相之后,很虚伪的起身,对着刘茂遐就是一拜,

    “刘大人,请受老朽一谢!”一旁侯立刻起身让过,而刘茂遐则连忙站起来。

    “先生礼重了。学生受不起!”

    “呵呵,那里,此事若成,玄初兄便是我华夏的功臣。将来青史留名,树碑立传,老朽这一拜算得了什么?”

    “…”这三个人的交谈,涉及的事情很多,具体的来龙去脉,还得按老规矩,从头说起:以温体仁、贺逢圣、卢象升、杨嗣昌、洪承畴、孙传庭为首的变法维新派,他们要致力于一种特殊的经济制度:三足尊形制。

    天启七年时,中国的财富流向呈纺锤体。国家、百姓是两个尖头,中间大肚腩,是藩王、勋贵、官吏、豪门。

    贫富差距过大,本算不上什么稀罕事儿,但重要的是不能让国家也穷地叮当滥响。

    后来在崇祯小朱和稀泥一般的施政下,国家通过树立皇商、开建海关、殖民南洋等让利方式,逐渐形成杯盖体财富结构。

    国家做为顶咎,手头虽说依旧很紧,但那些拥有最多财富地富豪阶层,成为了支撑国家征战、平乱、抵御天灾的底托儿。

    这时候的百姓,还只能依附在杯盖的护翼下,将将为生。这种权宜之计,在务实维新派眼中,当然算不上长治久安。

    再不进行改革,乱子还得越来越大。所以现在要通过一系列的新法…主仆新制、分散大党、土地分级、国地两税、小业主经济、大诰院、鼓励新兴产业…以及新法所带来的风波,使得维新派逐渐形成了终极目标:通过削峰平谷的手段,以工坊、商家、农户为三足;相对保留豪门一定特权;并以国家权威做调控的财富分配体系。

    最下一层,是小业主经济,工、商皆本,加上以前的农本,成为国家财政的重要基石。

    中间一层,因为熊文灿地税率细则制定的非常详细,而税则细化,就等于把天下的财富,按照各行各业来区分开来。

    也就是正式进行了社会大分工。参照宗业模式,那些精英阶层,被国家特许经营若干行业,但他们只是拥有得天独厚的经营权,却没有绝对地垄断权。

    以瓷器为例,景德镇烧磁,需要上好的无烟松明木,原先在皇商时代,垄断的不仅是成品贩售。

    他们还垄断了航运、伐木等上下游业务。现在税则出台后,伐木、航运、订单接受、工坊烧制、成品贩卖,这一下子就划分成五个行当。

    皇商只能从中选择一个进行特权经营。可以垄断市场地销售渠道,但他们却不再成为跨界经营的联合体。

    起码新政实施后地三百年内,是没戏了。里面所保护的核心层,因为国家的土地分级制度,使得国家这个无形体,拥有了相当一部分的经济资源,即便下面两层赶一块崩溃,国家也可以利用自己掌握的财源。

    来勉强支撑。其实这跟汉代起的盐铁专卖和平准均输,是一个道理。只不过现在撕下面具,公开宣扬罢了。

    具体操作就是,通过成立和重建…皇庄、农庄、织造局、玻璃工坊、造船厂、兵器制造局、烟酒局、毛毡呢绒坊、洗衣行、铅矿出包、邮政、客栈…等各类机构,形成国家自行掌控资源,然后特许个人专营专卖。

    虽说也还叫皇商,但已经可以规避风险了。这样的经济制度,其实并没有抛弃所有人,相反,而是在尽力把国各阶层的人。

    给拉上诺亚方舟。要说在这次大变革中,唯一抛弃的。就是‘君子养民’这个政治理念。

    因为‘君子’同‘国家’一样,都是无形的东西,两个无形地东西进行碰撞,只能两害相较取其轻,选择‘国家’而抛弃‘君子’。

    不难想像,在这种大变革时代里,最感觉彷徨的,恰恰是以钱谦益为代表的传统士人,也就是所谓的‘君子’。

    在本来的历史中,明朝就已经迎来了社会变革期。思想冲突相当激烈,什么样的思想都有人信奉。

    甚至李自成的身边,都出现了传教士的身影,那他娘的还能清净得了?

    自然社会也都烂透了。迁延一百年的恶劣气候,使得经济到达崩溃地边缘。

    生活水平越低,人口反而会极速膨胀。进一步促使耕地逐年减少。更倒霉的是,海啸、地震、瘟疫,这种赶上一次都有点中大奖性质地突发事件,也都过来凑了个大满贯。

    官场也烂透了,马士英、阮大这样的人渣败类,非但不会被法办,甚至还会遇风云而化龙。

    其中最为典型的,还是马士英。这小子卑劣无耻是一定的,但在原本的时空中,他居然保住了晚荣,因为不降而宁死。

    他的人生,简直就是一幕最恶搞的黑色闹剧。这一切,都证明了一点:在整个世界烂透的年代里,各阶层都在找寻不同的出路,黑暗中的荒谬,其实无可避免。

    而如果上天给予一个适当地时机,也许黎明的希望之辉,将光彩夺目。

    但事实上,这个机会并不存在。仿佛就是要给于中华民族一个最沉重的击打,这个民族开始了历经四百年的难。

    但是,在现在地时空中,在小朱这个愚蠢而又幸运的家伙的带领下,中华民族迎来了自我调节地机会。

    大明朝,先是无可争议的划定了一块自虐区域,然后开始自残行为,但哪怕奄奄一息,四周的群狼,也暂时没有了力气,前来趁火打劫。

    当然,代价依旧沉重而且惨烈!这其实就是小朱为什么忽然认怂歇病假的真实原因,只有绝对权威淡出视线,世间的人们,才好真正的撕下伪装,大打出手。

    就像人一样,高烧43度并不可怕,这也许是一次清除体好时机。尽可能的创造自由发挥的空间,给民族一次涅磐的机会,欲火重生之后,也就可以轻装前进。

    小朱的目的,正在于此。他很清楚,循序渐进才是根本,但他是个凡人,他还没高尚到:先把国家和民族引上良性变革的轨道,然后耐心的等待,等自己死翘五百年之后,才得到人们真心的赞扬!

    既然时间不允许,那就干脆玩把大的。在自己有生之年,亲眼见见变革后的中国,究竟能有多牛。

    一万年太短,只争朝夕!更何况他还是有信心的,他相信自己能赌赢这一局。

    那么,以上这些,钱谦益等人,看到了吗?答案是肯定的,首先老钱他们不傻。

    相反,他们的智商和情商,都要高过小朱,连小朱都看透的东西,没理由这些老狐狸还在梦中。

    其次,老钱他们普遍具有中国传统文人的一个最大情结:圣人情结。人类有很多情结,救世主情结、圣人情结、母、地域、大白腿。

    每个情结都在主导着行为和意识。其中圣人情结,是东方所独有。但由于历朝历代地文人,都在无限拔高孔子,以至于圣人情结。

    逐渐的步入歧途。就拿老钱蛊惑侯、刘茂遐的案例来说吧。老钱的圣人理论是这样的:每个人的心中,都拥有一个法力无边的佛陀,只不过因为内心的私欲,造成了延续百年的乱景,无道的蔓延和肆虐,在于甘心小人地人太多。

    若想成圣,就不能坐视这世界沦为无间地狱。就要有人主动的挺身而出,成为那手持明灯,照亮人心的人。

    “看到那一树红梅了吗?”侯、刘茂遐回首茫然,说这话的时候。尚是夏天,浓荫中有阳光斑驳。

    偶尔会扑棱棱飞出一只喜鹊。

    “一片绿色中,没人可以看到红梅,因为大家都还停留原地。然而季节变化之后,万物凋零,却只有红梅开始怒放,只有这时,草木才会感觉到自惭形秽。”习惯了老钱平缓超然的语调之后,喜鹊又扑棱棱的飞回枝头。

    随后,又被老钱的声音再次惊起。

    “我们要成为那株红梅,迎风傲雪的立于人们的心中。永不被忘怀!”

    “敢问老师,该如何去做,才能成为拥有红梅之心的人?”

    “等到天地肃杀之时。”按照老钱地解释,圣人不应该厌恶杀戮。相反,战乱之中死去的人们,越多越好!

    因为这是为了警示后人。如果不遵照圣人言行,则治乱仍将交替出现,为了保护天下太平,钱谦益进行了天下布局。

    “我华夏儿女,终会成为这世间地红梅。但前提是,选择那一个道路。”

    “新法、旧法,都可以实现这个目标。但前提是,要把另外的那些人去掉。因为只有一心一意的民族,才有可能成功。”

    “吴起与兵圣齐名,甚至在阅历上,还要较孙子多矣。历任鲁将而败齐兵、受魏西河郡守.佐李整顿军备;后又相楚,期间明法审令,裁减冗员,使勋贵边地恳种,收其禄以抚军。南收扬越,北并陈、蔡,却三晋,西伐秦,盛名无二。而及悼王死,却于葬仪之上,被宗室射杀于宫中。何也?”

    “何也?”侯已经听得如醉如痴!

    “概因法虽变,而人未变。但有主君亡故,一人死,而众人生。变法中断。”

    “难道老师支持新法?”刘茂遐依旧冷静。

    “是也非也,哪里说的清楚!吾只是不愿看到:子孙世替,新旧更迭的惨剧再次上演罢了。亦即是,束身而动如矢!”

    “…”三人皆陷入沉思之中,良久,钱谦益才再次开口。

    “我有一策,那便是逼人自反!天下桀骜之人众多,方才人心不古。中华若要开继新法,则持旧法之人务必尽屠之,方可新法彰。若要沿承旧法,则秉新法之人,亦要照办之,方可旧法固!”

    “…”这就是钱谦益圣人理论的核心,也是中国人的圣人情节。不同于西方弥赛亚,救世主应该像观世音菩萨一般,化身十万八千,于红尘中普度众生。

    而东方的圣人,则更接近那个裁决者,按照圣人自己的好恶,将人分成好人、坏人。

    东方圣人最不怕的,就是杀人无算。因此历任屠夫,都会为自己寻找一个最高尚地理由,来为自己的杀人买单。

    具体来到钱谦益的思想,那就是:要想让中华儿女永远远离黑暗乱世,就需要一位可以托付‘开创万世之重任’的圣人。

    假如圣人是皇帝,则天下归心,万流归宗!然而大家都知道,皇帝不是圣人,于是圣人便只在凡间。

    就如同这雪中地红梅,天地越是肃杀,才越发显出美丽。而等到春光明媚的时节,红梅便渐渐隐没在一片又一片的绿色之中,不再受人瞩目。

    这便是圣人地红梅之路。也就是说……不再通过僭制来打击孙传庭,但通过与吴三桂做交换,来达到消灭孙传庭的目的。

    他们原本是希望吴三桂派人暗杀。但不成想。吴三桂比他们更有实务上地经验,寻找到了‘挪用公款’这条罪名。

    交换条件是:发动文官,帮助吴三桂击倒郑家。实现他‘天下第一军门’的家族梦想。

    同时,不要忘记杨嗣昌分管新部,银行、海关都是他的职权范围!银行行长姚明恭、海关关长郑芝龙,连续的出事儿,出大事儿!

    杨嗣昌一定不安,这时候,说客马上介入,以言官绝不参劾杨辅为条件。

    交换到‘银行调高费率、海关商税调减’的政策。一旦这两条实现,则新法中的小业主们,将得不到政策倾斜的实惠,进而彻底沦门的附庸。

    因为这样可以使得市场上的货币存量无现实意义上的通货膨胀,以小业主地实力,是不可能躲过这一劫难的。

    资本屠杀,其实手段就是如此简单。关于定王的设计,则更加血腥。礼妃倒下,并没有触动南洋田家的根本利益。

    而且这个现状,恰恰是皇帝的妙手。小朱非常了解阿箩的性格。早晚会在这上面吃亏。

    于是早就促使田家经营南洋了,田怀至今仍未归案,在海盗王国里花天酒地,逍遥自在,就是佐证。

    而南洋,这块‘君子’们本不看好的化外蛮荒,如今已经成为世界上最赚钱的地区。

    真的,比美洲、欧洲、非洲、亚洲都要富有。原因更加简单,这里是经济殖民地。

    想殖民,就要先投资。投资完了再收钱。利滚利,钱生钱,南洋不富,没有天理。

    所以。只好把定王拔掉了,只有这样‘君子’们才好摘南洋这颗果子。

    薰祖常是慈炯的狐朋狗友,这已经是定型地了。定王的映清辉镜坊。现在相当有名气,所制作地镜子,已经开始在中国疯行。

    疯狂的流行!但定王出过事儿,所以他不能再踏出青浦半步,所以这么大的买卖,就交给阮大和董祖常来打理,试问,这么两头臭蒜,能叫谁放心?

    所以朱灵儿,就成为定王府的权总代表。时日久了,很多人都盯上了这位又漂亮,又有钱,还出身长沙吉王府的小乡君了。

    硃国弼替天一阁向朱灵儿提亲,男一号是天一阁当代家主范明昌之子,范海潮。

    这个提亲,被誉为天作之合。朱灵儿的父亲朱怡鈱,以贵子身份经营青浦书坊,而天一阁乃时下刊业的来源地,很多书商都会在固定的日子里,去天一阁那边购买书版,然后印刷贩售,如果某位书商能够同天一阁联姻,他的事业,一定是行内翘楚。

    但现如今的书商,九成九都是诸家藩王府出来地皇族,能够低下高贵的头颅,按照范家的规矩,定期去购买书版,完是经济利益驱动。

    所以,如果范家选择了朱灵儿,则注定了这样一个事实:诸藩针对定王的打击,不会太小。

    这次提亲,正是江南诸党地安排,为的就是要引出定王。偏偏朱慈炯确实不老实,他不仅喜欢可馨,他还更爱灵儿,他已经放话(听众是冀乐华、金方、阮大、董祖常)出来,此生非灵儿不娶!

    于是董祖常立刻义薄云天,拍着胸脯对朱慈炯保证:“三哥儿不用担心,有我董大在,非但范家甭想娶咱们的响铃公主!就连天一阁,也一定是青浦坊地。这便算我董大,送给三哥儿的婚礼吧!”结婚时的礼物,简称婚礼,如此恶搞的名词,可见这位董大有多垃圾。

    有了这么些臭棋篓子,局面能好得了吗?好家伙,这通乱,鸡飞狗跳。

    薰大如此两肋插刀,那也是有原因的,当年董其昌父子强抢民女,老薰想娶别人的媳妇,董大想娶那位女士的小姑子,瞧这辈份乱的!

    最终引发‘万民抄董宦’,当地官府非但不管,还偷偷喝小酒庆祝这人间喜剧。

    薰其昌毕竟是个文人、官僚、人民艺术家,他们家被打砸抢烧了,北京方面总要做出点表示,本来带头捣乱的人都抓起来了,却因为有人告发,而不了了之。

    告发之人,刚好就是范旭。天一阁前代家主,范海潮的亲爷爷!因此,只要搞倒范家,立刻就有三个天大的好处:替父报仇;天一阁成为手中赚钱的聚宝盆;在定王面前买好就等于在南洋那边买好。

    薰大的手段是:文字狱!朝廷那边,因为三坛大会的影响,加上民间修史的传统,使得各种奇谈怪论层出不穷,只要能够提请国家出手,针对这种怪现象出手打击,那这就是文字狱了。

    天一阁藏书如此之厚,怎么可能没有犯忌的文字?因此,董大就找到了黄鼎,由他出面,鼓动范家修建推官水池,也就是悬空水箱自来水。

    既利于放火,也是在拍山东督抚刘之纶的马屁,何乐不为?但扩建工程,必然要把一些书籍搬出来,这个期间,再聘请一些绣娘,把一些高级别的藏书,用丝档备存。

    这就又拍了当今圣上一个马屁。九天玄女竹先帝的创意,可是温体仁提出来的,温体仁去世后,皇帝在国葬上的祭文中,还特意提到过这事儿。

    这马屁不拍白不拍。于是,范家上当了。因为范家并不算太富裕,又是自来水,又是真丝竹档,这都是占压很多资金的,资金从那里来?

    定王府、映清辉镜坊。一旦到时候翻脸不认人,让他们家立刻还款,资不抵债就是破产。

    或者,干脆一把火烧了搬出天一阁的藏书,看们家到那个坟头哭去?

    两条毒计,实施任何一条,都足以完成董大的计划。当然,在整个过程中,范家和定王府这两拨人,都被算计了。

    因为黄鼎纯粹就是一个双面间谍,他把这一切,都原原本本的告诉江南诸党了。

    诸党立刻决定借此机会:废定王号;夺映清辉镜坊;霸占天一阁藏书;彻底打倒阮大、董祖常、马士英这三个人渣;正式挤进南洋经济圈。

    以上,就是藤花阁密谋的整个框架,多头多线多人物,利益纠缠、争杀搅拌,令人目不暇接。

    但是,如果钱谦益只是为此的话,他就不是‘圣人’了。他的目的更加‘神圣’:这些事件都成功实施的话,天下必然大乱,军事暴乱一定不可避免,内讧内斗内耗之后,国人的数量将下降的非常大,这就等于开创了一个新时代。

    无论是新法获胜,还是旧法获胜,胜利一方,都将在没有掣肘的情况下,轻装前进,民族崛起在世界之巅的梦想,定会实现!

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