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    施坦因冷笑道:“年轻人本地的官府都对我的行踪行为不予限制凭什么来干预我的考古行动?”

    这人说一口蹩脚的湖南话七剑听在耳中都觉得十分的不舒服不知道他是从何处学来的。暮光老大道:“他们不干预是因为不知道这些被偷盗的文物极其珍贵的历史价值!想要行政和司法干预?我立刻就能给送来!我本人就是西域西部地方的一位伯克也具备官方的身份。”

    施坦因仔细看看男爵亮出的伯克头衔:“土王授予的官衔只能在土王的辖区行使管辖权。的提议无效。奥尔德克怎么会跟随这些冒险者?的雇主呢?”

    奥尔德克战力低、胆子小此时正缩在七剑队伍的后方他也认识施坦因闻言大叫:“施老爷们到这里挖走的东西都是我们祖先遗留下的东西!我已经悔改了……听话投降吧我们受到楼兰女神的眷顾在这沙漠中是没有对手的!”

    施坦因在西域的探险途中也曾遇到楼兰女神和她的彩画棺木。彼时他的队伍规模不大难以将棺木和尸骸一体运走。而且老头儿知道这种存在数千年的干尸一旦被放置在一个气候条件完不同的地方十九会急速朽烂。出于运输和保存两方面的困难他没有运走这件足以震惊世界的古人遗存而是将棺木重新埋进黄沙再三确定坐标、位置之后才离开。这一次返回西域他就存有将棺木和尸体偷偷运走的想法。他不曾想到的是他在原先埋藏尸骸的地方挖地三尺却始终找不到那一具令他魂牵梦绕的古尸。再次听说楼兰女神出现施坦因大喜过望:“在什么地方?”

    暮光男爵抬手阻止已经张口的奥尔德克:“胆子不小!居然敢觊觎女神留下的尸骸。我就不明白女神为什么没有出手对付这个掘墓盗宝的窃贼?”

    施坦因哈哈大笑:“这是上天对我的厚爱。我不知道是如何进入这一片天地。我想也会对我的来路充满疑惑。我告诉就会明白——这一切都是上天注定的!”

    施坦因出生在神圣联盟的匈牙利自小接受基督教的洗礼马尔克·奥莱尔便是他的教名。他通晓马扎尔语、德语、希腊语、拉丁语、法语和英语。中学时代施坦因开始了东方学研究。大学期间他跟随图宾根大学印欧语言和宗教史教授、梵语写本研究的最大权威鲁道尔夫·冯·罗特和维也纳大学印度哲学和文物学教授乔治·比累尔学会了梵语和波斯语。同时接触了众多介绍东方的书籍。

    受到两位导师的影响施坦因把马可.波罗和玄奘当做自己的偶像在《马可·波罗行纪》和《大唐西域记》的感染下他决定到东方去通过自己的探险和考古去寻找、印证书中记载的那些历史地理让历史湮没的辉煌重现于自己手中已经成了他实实在在的人生目标。

    施坦因在二十出头就获得图宾根大学哲学博士学位按照《圣途》中的职业划定他是一位在理论上已经具备魔导士资格的法师。他还曾经参加义务军训一年在军队学会了当时进行军事测量的最先进方法。这些技能在他后来的中亚探险活动中派上极大的用场。

    这个盗宝大盗同时是一位妥妥的学霸。要说他的学习历程有什么遗憾大概就是没能在学校中学会华夏语言。为此施坦因在进入柯尔克孜空间后专门雇佣了一位叫做蒋孝琬的‘师爷’一方面帮助他和各种层面的本地人打交道一方面跟着师爷学习汉语。他那一口蹩脚的湖南话就是从蒋孝琬口中学来——只用了不到半年的时间施坦因就能独自用湖南话和西域汉人进行交流——四川话、河南话甚至广东白话结果就是对话往往充满了误解和猜测痛苦和快乐并存。

    “我在学校的时候了解到马可波罗和唐玄奘的游历、传经过程认为他们就是值得我追寻的榜样。我立志要用一生的时间来追寻马克.波罗和唐玄奘的行迹!”施坦因非常骄傲:“我阅遍了他们的着述对于自己难以穿越到西域这一情况非常的痛苦。后来我在一次考古行动中找到了这个——”他举起一只手将手背对向暮光男爵一个硕大的碧玉戒指戴在中指上:“这是一枚用极品西域玉石雕琢的树叶型戒指。非常神奇这枚树叶最初的颜色是黄色的。很偶然的机会我的血液染到戒指上打开了一道传送门。进入其中我发现自己来到玄奘曾经走过的丝绸古道。可惜的是当时我没能进行足够的准备只是四处看看也算是给自己的第二次进入打下基础。”

    男爵追问戒指的情况:“使用戒指有什么条件和变化吗?”

    “年轻人只知道关心这些细枝末节!打开一次传送门戒指会变成灰白色大约三到四个月时间就会变成翠绿。这时候我可以使用戒指穿越回去。遗憾的是一些体积太过庞大的物体难以穿越。传送门打开时间也只有三至五秒。”

    “不觉得奇怪吗?这是一枚定向穿越的宝物!”

    “我想这戒指的主人至少有一半的可能是一位从这里穿越过去的大能。

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