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    对马超来说那确实是没什么没错。自己不如马岱知道多没事儿。交州战事的话马超也不是说那么确实。可以说其人绝对战事的话那就不这样儿了没错。不过不管如何至少该他知道的那马超是没有一点儿不知道没错。而不那么重要的他确实不清楚了这个也正常。毕竟在马超看来有些东西就没什么用那么自己还用得着去知

    道了解?确实他是不认为那样儿没错。没什么大用的那确实就不需要自己知道了解了。马超是当主公做老大的可这个也不是说他非得什么都知道那没有。一样儿有他不了解不知道的那没错。而对其人来说只要不是说太过其实就没什么。至少那话不错就

    是该知道该了解的马超可都知道了解呢那是所以这个……而他不知道不了解的那就得说是其人没必要非得知道了解的了没错。所以说马超也是他乐得如此那确实。不知道的东西未必就不好他想说难得糊涂不过自己显然就现在的话也是没那个境界

    啊可不是。马超觉得自己年纪再大个十几岁也许是能有那境界真的就现在的话确实还没有啊。不过他肯定也想自己是有更好那没错。现在没有可不代表以后也没有了。毕竟如今什么样儿那也只是现在一时的而已那确实。以后什么样儿那才是以后的呢。马超是不怕什么可说实话己方这儿说是越来越好那样儿说起来就很不错是最好了。

    己方越好对自己来说自然也都是利大于弊那却没错所以说这个那是啊都如此。难得糊涂自己如今是没有这个境界了以后吧马超觉得能有什么时候不知道也许早了也许晚了那却都不一定了是吧。但是十几年之后自己年纪大了奔六十的人了那么

    看东西肯定和现在不一样儿。那么那个时候他觉得自己就有那样儿的境界了没错。马超一直也都认为那个是境界真的。就像一千八百多年之后自己上学那时候老师讲课之后问大家都听明白没结果他就来一句难得糊涂啊。最后老师说还没那境界现在不行。

    所以从那天开始马超就知道了觉得自己是年纪不到所以说别难得糊涂。其实一想也是也许在有的事儿上确实是要难得糊涂但是这个听讲那确实就不该糊涂了。本来就是该懂的时候就得懂啊要不就落下了没错。这个好好学习其实总是对的这个没错。实在说自己对学习没兴趣了那么再说其他的就是。要不然的话怎么都得好好

    学了那是。所谓是“活到老学到老”这话是挺有道理的没错。该学习的时候那确实不能不学那肯定也是这个必须学了。学习肯定有用啊这个都不用多说了这个就是事实是现实那都没错。就算是现在这个时代马超有时候也找本书看呢当然了到了

    他这么个身份地位那确实是不用在这个上面装什么就是实实在在的没错。如果说还用这样儿的事儿去装第一个马超就得觉得是太low了真的。至少他觉得自己不用没错。当然了读书什么的他也算是看过了不少本那都是可却没觉得自己的学识就一下涨了很多?他承认这个看书之后记住的东西多了肯定更有用但是真比以前强很多?

    这个马超也是他觉得不是那么一下就能看出来的确实啊。他觉得时间长了估计是能看出来了时间短的话估计也不明显啊那是。所以说这个也确实马超是不那么太多想法在这个事儿上。毕竟没说读书不好的主要自己事儿也有不能总那么看书那是。所以说这个也是有限的那没错。不过凭借自己的记忆力来说确实看过的那是都能记住这

    个那暂时是够了。对他来说确实也不多奢求那都没用。就说自己读书都记住了增加知识这个怎么都是好处啊。没人说增加知识没用的要不就没有那“书到用时方恨少”那话了确实。不要到时候想这话还不如是多读书那肯定没错。真到了用的时候才那样儿

    那就尴尬了是吧。马超的话他肯定不想那样儿不过更多时候他觉得自己好像也用不到那么多的东西。毕竟很多东西其实不是书本上能看到的那都没错。看书是必须必要的可多少东西从书本上可学不到啊那是。所以说这个经验什么的自然而然重要那都不用

    多说。还有更多东西那是书本上学不来的肯定是还得是生活没错啊。所以说那话挺有道理说在学校的话有毕业这个说法。但是要混社会什么的毕业不了啊是吧。到底说什么样儿才能叫毕业呢?显然这个和学校那个毕业终究是不同的吧所以……那毕业不了其实是有道理的这个得承认。学校的话其实怎么都能基本上谁都能毕业差不多啊。

    但是混社会走入社会的话这个最后如何毕业?没有毕业的严格来说是吧所以……至少马超一千八百多年之后他是没觉得谁就是了。然后到了现在这个时代

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