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    这诚然是大和尚的初吻是潘凤期望获得的方荷可能倒是并不在意她连什么是感情大概都搞不懂。

    看到潘凤追求大和尚她机械的也跑去他面前说:咱们睡觉吧。

    这是吓怕大和尚的真正原因。

    而此一刻竟然是雪蝶拿去了大和尚的初吻和尚这个老出男也是足够冤枉。

    雪蝶成功的原因是直接去做了并没有征求大和尚意见。

    再次证明先下手为强是一句真理。

    杨牧开着房车返回营地大家很兴奋谁都没想到杨牧会这么快回来就连温思佳都漏出了难以掩饰的笑意忍不住张开嘴长长呼出了一口气。

    杨牧返回后并没立刻试验蓝色石而是去了杨玲的帐篷进去后颓废的坐在地上靠着帐篷墙壁。

    杨玲看到杨牧愣了下然后惊喜的发声。

    “安回来了!”

    “嗯。”

    “哦太好了。”

    杨玲与杨牧一直都没什么太多接触如今杨玲已从丈夫女儿儿子失踪的伤感情绪中解脱一点再回头思考杨牧与自己的渊源见到杨牧当然会情绪紧张。

    “杨老师。”

    “嗯?”

    “问个事说英雄与圣母的区别是什么?”

    “英雄指的是才能勇武过人、具有英雄品质、无私忘我不辞艰险为人民利益而英勇奋斗令人敬佩的人。圣母的意思一般是天主教徒称耶稣的母亲为马利亚也是说一些女性的神这两者并无太多关系。”

    “不圣母在我们国家网络里还有一种意思。”

    “啊?”

    “比如某本末日里面的猪脚在求生过程中如果无缘无故的去帮助别人救人与水火那就是圣母了。”

    “哦如果是这种意思那圣母也应该是英雄。”

    “可在网络里尤其是这样的网文评论中圣母是贬义词”

    “哦!是说圣母婊是吧?”杨玲灵机一动。

    “嗯。”

    “圣母婊是指那些无原则底线的包容、原谅他人对任何人事物都抱有博爱之心不讲求客观事实一切行动准则都只围绕‘爱’、‘善’两字为中心的人!”

    杨玲给出了一个定义。

    杨牧听得点头杨玲果然是语文老师有真水平。

    “在困惑圣母婊与英雄的区别吗?”

    “嗯!”

    “其实我认为英雄圣母这都绝对是褒义词圣母婊却是贬义一些人在网络评论中因为个人的逆反心理反派心态会非常无理的给角色人物扣帽子说他是圣母婊以便于踩骂这是非常幼稚的评论观点是网络文学激发的产物。在现实主义文学里各种人物不会被这样评论现实主义文学的人物更加丰满每个人都有三分善念几分恶行”

    “老师讨论文学就算了我不擅长!说说我应该做一个怎样的人?在这个末日里我以前觉得想明白了今天却又迷茫。”

    “是遇到了一些事情吗?”

    “嗯去了那个杂牌军营地营地里差不多有一万人我们为了得到原石冲入了方潭市并没用多少时间只有我和尚雪蝶三个人回来其他人都死了!有个孕妇就死在我眼前我眼看着她被丧尸吃掉其实当时如果拼一拼或者我提前主动一点有可能把她救了。”

    “那为什么没去救人?”

    “没关系啊又是末日我去救人万一自己受伤怎么办?在没有确定能自保的前提下我不可能去救一个陌生的孕妇。”

    “哦”

    “可我并不开心并不想看到那样一个可怜的女人死在眼前所以不爽我想问的是怎样才能摆脱这种心态?怎样才能保证这种事不再发生在我的面前?搞的我心烦意乱!”

    杨玲终于明白了走到他身边把他从地上拉起来坐到椅子上然后温柔的道:

    “是个心存善念的人可之前的经历太特别所以用恶念压抑了善念但的善又在反复批判着各种冷漠的恶。”

    “嗯我该怎么做呢?别跟我说做个善良的人吧我不想成为傻子。”

    “善良并不等于是傻其实只要主动一点点就好在力所能及的状况下偶尔去帮助下别人只是在力所能及的时候就好了。”

    “末日里没有那么多力所能及每时每刻每个人都会遭遇危险我已经感受过多次。”

    “孩子什么事都是有风险的就好像当初我生那两个孩子生姐姐时宫外、孕生弟弟时大出血两次都差点死掉呢经历了好大的风险可后来的生命里我因为有了这一对儿女而无比幸福”

    说着说着杨玲落泪了

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