您现在的是由.提供的 - 《末日赘婿》 第026章 英雄救美的传说
别说温思凯懵楚红的父母楚罗门和楚红莲也懵。
杨牧他们没见过几次却经常听楚红提起。
“那个小白脸如何如何讨厌。”
“那个小白脸多么多么没骨气。”
“温家的赘婿是怎样吃软饭的!”
反正跟楚红熟悉的人其实没有不知道杨牧的。
楚红的经典话题就是:喂知道思佳的上门女婿杨牧吗?我说点他的坏话
因为这样认识楚红的人都以为楚红烦透了杨牧不知道到底两个人之间有怎样深的仇恨。
所以此时楚红的表现实在是让人跌破了眼睛怎么会这样呢?
杨牧也是皱眉觉得自己和楚红其实还没这交情吧?
看看被自己砸坏的门谈了口气道:“哭啥哭带爸妈换个房间待着我去找温思佳然后回来接。”
“思佳她怎么了?”
“不知道在这牢笼的什么地方堡垒修建的挺严实现在就真的成为牢笼了。”
杨牧让楚红一家人出来换了个带锁头的房子。
试验了下电话并不是没信号温思佳没带手机楚红走的着急手机也没带。
暂时让他们躲藏好后杨牧就继续带着温思凯去找温思佳。
路上杨牧的脸色并不好。
他知道自己在转变。
曾经因此而提醒过自己以前的他是野狼在温家两年让他变得安逸他要重新振作变成以前的自己。
然而事实证明人永远无法回归过去。
以前他能成为一只野狼因为他无欲无求只想活着为了活下去愿意撕碎整个世界。
现在不同了。
943年亚伯拉罕·马斯洛在《人类激励理论》论文中所提出——
人类生活在社会里有生理需求、安需求、社交需求、尊重需求和自我实现五大方面的需求要逐一得到满足
这非常好理解。
杨牧不是小孩子。
活着虽依然是他的目标但再也不可能成为部。
他需要生理安社交尊重与自我实现。
生理和安算是满足了他有女人还有了强大的能力。
就开始需要社交与被尊重。
社交圈子也已建立不在孤身一人有了兽战队。
可这还远远不够他需要让一些喜欢的人跟在身边这是一种社交需求。
之后就是被尊重的需求他需要温家人对他马首是瞻甚至是跪舔这可以让他得到极大的满足。
那么这其实就是一种被尊重。
最后是自我实现。
这一点包罗万象其中一条就是温思佳。
杨牧如今的能耐真要犯起混来把温思佳偷走弄到草地里搞一顿很容易。
然而这无法达到自我价值的实现。
他真爱温思佳偏偏又知道温思佳对他不感冒有很大的心理落差只有填补了才算是自我实现才算是满心通透的爽快。
那么杨牧其实并不知道这一切不知道所谓的人的需求理论。
他就只知道自己变化了变得无法如同以前一般毫不在乎。
顾念与温思佳情感的交割;
顾念温家家人的死活;
顾念楚红这个还不错的美女;
顾念被困的女兵王;
也想着杨玲一家人。
就算杨牧不表现出来不承认他也不能否认自己真实的内心。
这是怎么了?变成圣母了吗?
杨牧有点怀疑。
其实这只是人成长的一种过程。
正所谓初生牛犊不怕虎不知危机而无畏惧。
可是当小牛犊成为有经验的老牛看到老虎就会逃命那是因为知道实力悬殊而产生的畏惧。
这就是成长或许听上去很可悲很窝囊大的还没有小的勇敢。
可无论是什么动物还是人类大多总是这样。
懂得越多越知道自己的不足和无知越会感叹曾经年轻的自己怎么就跟个萨比一样呢?
温思凯这时情绪安稳了一些正在琢磨杨牧的身手。
他杀丧尸的时候并没有如同一个武林高手般花里胡哨基本就是一刀斩干净利落。
他难道都不知道恐惧吗?
“难道都不知道恐惧吗?”
温思凯想到就直接问了出来。
“跟谁说话呢?老子是二姐夫不知道?qut;
“切。”
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