您现在的是由.提供的 - 《末日赘婿》 第0211章 荀子说
人性的可悲之处在于凭什么别人过得比我好。
然而事情其实分为两面这种情绪一种可以转化为妒忌另一种则可转化为奋进之心。
很显然女人是前者。
她的老公弟弟爸爸都是男的都在这里都要参加抽签。
她很牵挂他们听说有男人不需要抽签立刻叫嚣了。
高大强道:ap;quot;他们才刚来不熟悉附近的情况ap;quot;
女人不等高大强把话说完直接道：“领导这样说就不对了！我老公我弟我爸都是一开始就被困在了这里从来没出去过对外面的情况也不了解啊！”
有人或许看那女人不顺眼笑道：“们一家子以前都在银泰购物上班咱们这出去就是商场内部们不熟悉谁熟悉啊？”
大家听了后议论纷纷气氛倒没那么紧张了。
杨牧听到这里走上前开口道:
“别争了我们三个男的他们两个不参与抽签我也不参与不过我愿意占一个出去的名额。”
人们听后安静可快速议论起来。
谁也没想到杨牧竟然还敢主动出去！
这是过家家吗？
外面都是丧尸怪物啊出去就等于送死他胆子怎么那么大？
高大强对着杨牧竖起了大拇指。
“行！看来兄弟是个英雄人物啊佩服！那咱们这就抽签吧。”
男人们排着队开始抽。
箱子里的字条大多空白只有五个是带着字的写的是“中奖”。
所有人都怕中奖抽的时候脸色都是苍白的有人甚至冒了冷汗。
不过毕竟只有五张纸条抽中的几率还是小的。
因此前边十个人都顺利过关欢呼雀跃。
终于轮到刚刚与杨牧叫嚣女人的老公去抽。
这小子看上去文质彬彬有些瘦弱一副胆小的模样。
他颤颤巍巍将手伸入箱子里拿出来的时候直接就瘫软了。
大家围上去一看他手中的字条是有字的！
“哈哈！真是怕什么来什么！”
“太好了抽中的几率少了又少了一些。”
“看他娘们儿的脸色都成猪肝了哈哈。”
ap;quot;好了好了别幸灾乐祸我还没抽呢阿米托福阿米托福抽不到我抽不到我！ap;quot;
人们有的冷嘲热讽有的只求自保。
杨牧目光在人群扫过看透了人心。
大多都自私自利只想着自己这就是真正的人性。
三字经头两句就说“人之初性本善。”
这句话被流传下来而这个观点早期应该是孟子提出。
然而其实比孟子小七十多岁的荀子也曾提出“人性本恶！”
荀子的说法才更科学更有内涵。
然大多数人都不知道荀子曾经说过人性本恶这样的论点。
历朝历代的君王也都不希望自己的百姓是作恶多端之徒如果不伪善求存如何大一统的管理？
伪善这也是荀子提出的一个概念。
他觉得人生来都为自然而自然是什么？
物竞天择适者生存。
一只兽饿了吃掉比他弱小的小兽此为自然。
“饥而欲食寒而欲暖劳而欲息好利而恶害是人之所生而有也是无待而然者也是禹、桀之所同也。”
在荀子看来这才是人性的概念。
然而礼仪教化的出现改变了所有人的自然让人们披上了虚伪的外衣。
所谓善不过是这虚伪外衣的表象罢了。
人类可“以善”活在文明世界可善并非人之本而是人之伪。
这些东西算是比较冷门的历史。
杨牧之所以会知道因为杨玲的历史偶像貌似就是荀子。
她经常会在课堂上讲一些关于荀子的事情杨牧听后记住一直不忘。
如今看到这些人的嘴脸他又把记忆里的东西拿出来联想之后嘴角上扬冰冷一笑。
杨牧并不鄙视别人的虚伪只是鄙视人性罢了。
接下来是那女人的弟弟抽奖小伙子估计比阿神大一些但也就十的模样。
看到姐夫中了奖他是害怕的要死。
然而命运似乎在和他开玩笑。
当他摸索半天好不容易抽了一张纸条出来后那上面竟还有字。
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