您现在的是由.提供的 - 《别和她说话/暗示》 第四十二章 母亲的性伤害
“至此就可以总结一下了。”叶秋薇说“在那个重男轻女思想极其严重的年代没有儿子的家庭是被人严重看不起的更何况是生七女而无一子。邻里的冷嘲热讽亲友的同情以及绝后思想带来的长期暗示会给梁家父母带来巨大的心理压力。为了缓解这种压力他们就会把压力往女儿们身上转移：比如经常抱怨女儿们不如男人经常在女儿们面前提起男性特有的器官和品质甚至把女儿当男孩养活。在这种环境下成长起来的女性自然会形成畸形的性别观念——排斥者痛恨男性接纳者崇拜男性。梁慧荣的男性崇拜正是由此而来。尤其是性成熟后她会对男性生殖器产生一种病态的崇拜感她高中时期女流氓的名声她住所里随处可见的男性生殖器象征都证明了这种病态崇拜的存在——但还是那句话这种强烈的崇拜感她自己都未必认识得到。正是在这种病态心理的驱使下她对自己儿子的生殖器也有着强烈的崇拜感。”
我打断她：“可是她有丈夫丈夫不能满足她的崇拜感么？”
“因为潜在的恨意。”叶秋薇解释说“受成长环境的影响她对男性一定也存在憎恨只是被崇拜的表象掩盖了而已。病态崇拜的本质是占有因此她在婚后很可能对丈夫的生殖器做过一些变态的占有行为时间一久丈夫自然会产生反感。这种反感会勾起她骨子里对男性的憎恨也会使她认识到丈夫的生殖器终究不是她的。但儿子就不同了儿子是她身上掉下来的肉是她生命的延续和进化她对儿子存在一种强烈的拥有感而且绝对不会恨他。在她看来儿子的一切都是属于她的包括生殖器在内。对她而言儿子的出生就相当于拥有了自己的男性生殖器那是这世上唯一属于她的一个。”
我不禁想起老婆对儿子的拨弄她是否也存在过类似的心理呢？
叶秋薇看出了我的心思：“虽然听上去很变态但这其实是女性的本能。大部分母亲对儿子的生殖器都存在潜在的拥有心理所以无论儿媳多么优秀婆婆总是带有天生的敌意只是在自我和社会因素的影响下这种敌意未必会显现出来罢了。”
我说：“相反丈母娘看女婿越看越欢喜就不存在这种敌意。”
“女儿作为生命的延续拥有了其他男性的生殖器母亲也会产生一种潜意识的拥有感这正是岳母对女婿好感的来源。”叶秋薇解释说“在社会层面人们把这种好感归结于女婿对女儿的保护和照顾。其实认为男性对女性存在照顾和保护的义务就是一种男性崇拜。”
我点点头回想起一位老教授说过的话。他说自我是人类对本性的伪装同时也是人在社会中的投影所以归根结底社会就是人类本性的集体伪装。叶秋薇对婆媳、岳婿关系的解释让我更深刻地理解了这句话。我也终于明白为什么弗洛伊德那么喜欢讨论性了。
“言归正传。”叶秋薇顿了顿说“男性崇拜和女性崇拜都是人类的本能是再正常不过的心理现象。梁慧荣的问题在于她对男性崇拜进行了具体化对她而言男性生殖器的占有等同于男性崇拜的满足——这正是导致她变态行为的具体原因。从儿子出生开始满足男性崇拜的方式就是宣誓对儿子生殖器的占有权她一定经常对王伟的下体进行抚摸——甚至做一些更变态的行为。王伟在这种情况下长大心理怎么可能健康呢。”
我深深地叹了口气。
“接下来就可以对王伟进行分析了。”她说“也许幼年时期母亲的抚摸还会让他觉得新奇、刺激甚至温暖但随着年龄的增长尤其是进入青春期以后他就会逐渐感到羞耻乃至耻辱自然也会产生逃避和反抗心理。但他和徐洁都说过梁慧荣是个自私、缺乏责任感、喜欢乱发脾气的人这些性格综合在一起就是所谓的‘强势’。面对强势的母亲年幼的王伟自然无法反抗。因为羞耻他也不可能告诉父亲。他唯一的选择就是忍受。在忍受过程中他会逐渐产生对母亲的恐惧与憎恨。知道青春期是性心理发展的重要阶段期间任何一件与性和异性有关的事都会对成年后的性心理造成巨大影响。青春期的特殊经历使得王伟对母亲的恐惧与憎恨逐渐扩展到了所有女性。”
我默默记录着很难想象王伟经历了怎样的心路历程。
叶秋薇依然平静如水：“恐惧和憎恨不断积蓄形成巨大的心理压力却又无处释放。在高一的作文事件中班主任的高度重视引起了梁慧荣的警觉与担忧她绝对不能让别人知道自己对儿子所做的一切。为此她自然软硬兼施通过各种手段给王伟施压。陡增的压力引起了王伟的心理崩溃这就是他跳河自杀的原因。”
我深吸了一口气心脏仿佛被一只强壮的手紧紧扼住。
“自杀未遂对心理带来的影响也是巨大的。”叶秋薇继续分析“因不堪压力而进行的自杀本身就是一种宣泄和释放。与死神擦肩而过的经历也会增强生活的信念。所以自杀获救后王伟的
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