按常理小圆应该狠狠杖责几个不听话的丫头再发卖了立威的，谁曾想她对丫头们的桀骜视若无睹，反而另辟蹊径每边挑一个，令她们自己先互斗起来，这一招果然高明，如此一来就一下子去了七个了。
若是将所有的丫头轰走，虽说她是主母有权做主，但未免太显眼，又有嫉妒的嫌疑，落了下乘。留下卧底的知兰和无心机的喜庆也不给人口实，而抬举容貌出挑的喜庆既给了程大娘面子又能搏个虚名，且喜庆性情莽撞冲动，正好拿来做杀人的刀，顶缸的炮灰！
接下来，小圆只要挑拨二女互斗，暗里给喜庆撑腰令她铸成大错，再狠狠的处置她，就能狠狠的下下程大娘的脸面，让她以后再也没脸送丫头过来！拿喜庆祭刀的同时，亦可显显自己的毒辣手段，借此在府中立威！至于程大娘送来的管家娘子，可以威摄之，以利诱之。管家娘子虽是大娘送来的人，但她先是程家的奴才，主母想怎么揉搓她还轮不到已出嫁的大姑子管，小圆自可只给她留个管家的虚名，晒上段日子，待她知道厉害后再给些好处，难保她不变成小圆的人，毕竟程大娘不是她正经主子。
撵走一些人后，小圆不妨再提拔几个程家的家生子，一来她们感恩，二来府里的人见风使舵，都会趋奉小圆，三来她们父母兄弟都是家里奴才，家的前程性命都捏在小圆手里，不敢有贰心。
兵法有云：“预先取之，必先予之”，小圆在丫头婆子面前不露声色示之以弱，一面暗中观察各人品性，一面令她们轻视而丧失警惕，傲慢嚣张犯下过错，然后才有借口好好收拾她们，这与楚庄王的“一鸣惊人”颇有异曲同工之妙，阿昧大人构思新颖巧妙，描绘生动活泼，当浮一大白！
但文章亦瑜中有瑕，南宋是个特殊的时代，士人以多妾为耻，认为那是好色的标志，所以程家的条件很奇怪。另外，昧大将程家的丫头写得过于脑残，对主母不敬是一个败笔，小圆毕竟是对她们生杀予夺的主母，她们九人纵然有后台，小圆即使无中生有找个茬子责打发卖个把人，婶母和大姑姐难道还能跑来给她们撑腰，干涉程二郎自己屋里的事？且她们九人这么长时间也没能爬上程二郎的床，怎么能在小圆进门后还确信自己一定能得程二青眼，飞上枝头？
退一步说，即使她们雀屏中选成了姨娘，妾室地位轻如草芥，被正室打杀发卖也是常事，再退一步说，纵使她们擅宠专房，一时风头压倒正室，但花无百日红，时日一长，新鲜一过，难保别的姬妾分去宠爱，色衰爱弛之日则会遭到正室更惨烈的报复。
更退一步说，即使她们生下儿子，有了点地位，也难动摇主母的掌家权柄，姬妾众多的家里，与其有隙的主母时不时给她们来个暗算，也能叫她心惊胆战好久。以上道理，一般人都能想到，生在南宋为人奴婢多年的这些丫头却一无所觉，仍然敢于得罪小圆，实在让人很无语。
所以说那些敢于在小圆面前桀骜不驯的丫鬟都确信自己只要呆在程家就一定能被程二看上，只要被程二看上就一定能擅宠专房，只要受宠就一定能怀孕，只要怀孕就一定能一举得男，只要儿子一出生就一定能健康长大，自己也一定能青春永驻魅力无限，牢牢霸着程二，死死压着小圆，其间风雨无阻，一帆风顺。我只能说，她们的想法真的好天真，好天真。
其实，基于上面的推理，古代的妾室绝大多数都是很敬畏主母的，主母到死都是妻，轻易休弃不得，而妾的地位毫无保障，受宠常常只是一时，末了主母打杀了也不必偿命，因此妾有时惧主母更甚夫主。
描写妾婢嚣张的情节是现下穿越的通病，举个例子，某个清穿文中写某皇子的侧室侍妾甚至通房算计陷害他的嫡福晋，真是令人匪夷所思！清朝皇子嫡福晋是皇帝指婚，地位尊贵无比，纵观清史，也没有一个被废掉的，即使去世，继福晋亦是续娶，没有从侧福晋扶正的，真不知那些侧室姬妾和她争宠有什么意义。假如被嫡福晋斗败了，落在当家主母的手里吃的苦肯定不止一点，说不定还会没命。即使把嫡福晋斗败了，只能让某皇子厌弃疏远她，也不可能自己取而代之，嫡福晋仍掌权柄，若是联合其他的妾室一起攻击自己，那一辈子也够受的。纵然是能将嫡福晋治死了，那某皇子还会娶来一个继福晋，说不定更厉害。且清代等级分明，家法森严，宠妾灭妻是绝对没有的，皇室中妾室若敢忤逆嫡妻是大逆不道的行为，绝对会被褫夺名分，永世不得翻身。呵呵，那些清穿女们，们若是某阿哥的正妻，只要自己不犯七出（即使有点善妒也没什么），绝对可以在小妾面前扬眉吐气的。
说了这么多都是有感而发，总的来说，这还是一篇非常值得一看的好文，最喜文中小圆绵里藏针的性子，看似步步退让，其实步步皆有章法，让进逼的人不知不觉落入觳中，真是有如春风化雨，润物细无声。期待阿昧更精彩的表现。