见 卓木强巴不懂,莫金又解释道:“我收藏了现代大红瓷工艺品,那种红色,

    只是在瓷器的表面涂了一层大红,虽然也有冰润之色,但和传说中的工艺‘冰火

    ’比起 来......”他摇头道:“你也看见了,这件大红瓷器,他身就像被火

    包裹着,隔着很远也能看见那一层火光。在古代笔记的记载中,当人靠近这

    种瓷瓶 的时候,甚至真的会被灼伤,但若心念持诚,这伙不但不热,反而会有

    一种冰沁的微凉。”

    卓木强巴触臂微靠,感觉和前面的青天平差不多,那种薄冰的自然之凉,凉不刺

    骨,拂而不寒。看着莫金专注的神情,他提醒道:“前面应该还有吧?”

    “当然有,让我再看看。”莫金眼中,早已无视卓木强巴。

    卓木强巴独自上前,再百步,又一座人立瓶。不过这个瓶子与前面的不同,好像

    是翡翠打凿出来的,只是与翡翠相比,又多了一丝冰晶之质,通体剔透,翠色纯

    正。更令人神奇的是,透过瓶身可以看到瓶子里有东西,像是圆圆的,拳头大的

    水晶球。

    “莫金,你来看看,这是什么?”卓木强巴隐约捕捉到一丝线索,仿佛在哪里见

    过类似的物品,一时想不起来。

    “莫金似乎带着满腹的抱怨离开了红似火,卓木强巴道:“这个该怎么称呼?翠

    如碧?”

    莫 金道:“奇怪,这个不是瓷瓶,而四个琉璃瓶,知道为什么中国古代的玻璃

    不叫玻璃要叫琉璃吗?就因为它们大多是有色工艺品.而不是两河流域实用性的无

    色器 皿。在中国古代,琉璃被当做一种可以人工炼制的珠宝来对待的,不过这

    件琉璃瓶器形高雅,通体无暇.色泽堪比翡翠,碧绿欲滴。我敢断言,传世的琉璃

    器中绝对 没有哪件可以和它相比。”

    卓木强巴却不想听这些,问道:“看到里面装的东西了吗,有什么讲究?”

    莫金吸了一下。发出"丝"的一声,最终却 没能说出什么来.看来他对琉璃器的了

    解不及他对古瓷的了解。卓木强巴想取一件出来看看,结果发观,那些好似水晶

    球的东西直径比瓶口大,竟然倒不出来。只能 伸手摸了摸,真像水晶球,不过

    却没有水晶的质感,把它比做石球更为恰当,但握在手中感觉这些有球很轻。

    卓木强巴道:“难道那些瓶子里,也装着这些东西,他不由更为诧异了、刚才捧

    起那个瓶子就已经感觉极轻.若瓶子里还装着这些石球.那么瓶身的重量简直可以

    称作轻若鸿毛了。

    “看看不就知道了?”莫金又向前奔去,接着出现在他们眼前的瓷瓶,显然就是

    白塞雪了。

    “传说级工艺--流云飞瀑。”还未靠近白瓷瓶,莫金就陡然叫了一声。整个瓷瓶

    如白玉雕成,赛雪欺霜,周身都散发出一圈白色光晕,如飞箭夺日。那色彩就像

    南极洲上从未有入涉足过的巨大冰川,纯白之中透出一种极淡极谈的蓝来。

    莫 金已经不知该如何来表达自己的心情了,一遍又一遍地复述着那传说级的工

    艺:“流云飞瀑,一瀑九叠,这种瓷器远观就像那白云从山间倾泻而下,澎湃涌

    动,气象 万千;若你近距离凝视,就会发现,好似天意己凉,能看到瓶身落英

    缤纷,无数雪花飞扬如撒。取于自然,回归自然,这就是古代瓷匠毕生追求的境

    界。那些欧洲 人,十八世纪烧出骨瓷.自以为已经超越了中国工艺。那种惨白.

    和真正的自然之白比起来、岂可同日而语。他们的工艺,和传说级工艺比起来又

    算汁么,又算得了 什么!“

    更让莫金激动的是,从这个位置往前看,整道长廊,无尽延伸,那墙根处静立着

    的瓷瓶,琳琅满目,整整一排……

    莫金就像变成了三岁小孩,撒开脚丫在走廊上奔来跑去,看看这个,摸摸那

    个……

    “传说级工艺!”

    “传说级工艺!”

    “传说级工艺!”……

    激动的泪水终于夺眶而出,莫金站在瓷瓶中间,所受摊开,仿佛要接住天上

    掉下来的无形宝物,眼泪在脸上恣意纵横,嘴里却发出了冁然的笑声:“哈哈哈

    哈……” 越笑越是泪流满面,他身都在颤抖,卓木强巴一看,莫金的情绪已

    经超出了他自己能控制的范围了,恐怕再让他多看两件,神志都会变得不清醒起

    来。

    不能让莫金迷失在这种珠光宝气之中,卓木强巴毫不犹豫,在莫金脑后给了

    他重重的一记手刀,莫金应声而倒,事实上就是卓木强巴不敲他,莫金也快笑得

    火哭得站不稳了。

    卓木强巴架起莫金,无视那些发出耀眼光芒的瓷瓶,要在这走廊上找到一条

    出路。没走多久,莫金就已经醒转,但那阵狂笑痛哭,似乎抽干了他的体力,他

    有些萎靡 地靠着卓木强巴道:“你知道吗,这里的每一件艺术品,不管是地砖、

    墙画,还是玻璃,都是只能用绝无仅有来形容,更别提那些瓷瓶了,是颠覆性

    瓷器。我可以 这样告诉你,就算我们看到的不是一件件完整的器形,哪怕我们

    看到的只是一堆碎片,你随便拿一块碎片带出去,都是给世界上的瓷器界投下了

    原子弹,他们对瓷器 史的看法,对世界古瓷技艺传承的认识和理解,将发生**

    性的颠覆。”

    卓木强巴没理他,只架着他的手臂,拖着他往前,莫金仍在继续道:“你将

    你看到的那些瓷器告诉任何一个瓷器大家,问他有没有这样的瓷器,我敢肯定他

    一定会回 答你——绝无可能!因为那些瓷器鉴定专家,他们只看宫廷造册,只

    看藏家名录,他们哪会知道真正的传说级瓷器!那些宫廷造册历经千年,毁坏了

    多少,又留存下 多少?那些宫中绝密又有多少是会如实记录在册的?真正流落

    在藏家手中的,又还剩多少?他们中有多少人会去研究唐代以后的神怪,回

    去用心打听民间口耳相 传的神话故事?哼……家言!他们没有亲眼见过,

    是绝不会相信的!”

    莫金情绪又激动起来了,卓木强巴明显感到,莫金的身体在抽泣:“任何一

    项古代工艺,大多会静立这样一个过程:逐渐发展,直到最高峰,然后开始走下

    坡路,直 至失传。在你们中国的瓷器史上,历代大家都认定宋瓷为瓷器烧造的

    顶峰时期,此后渐走下坡,只有我相信唐瓷才是中国瓷器的巅峰之作!机会所有

    的传说级瓷器, 都出在唐盛世年间,那时候的大唐帝国生产力,代表了世界

    最高的生产力水准。许多工艺都达到了巅峰,只可惜五代十国一乱,真正能流传

    下来的大唐工艺,可以 说十中无一,就算说百中存一、千中存一也不过分。以

    致后世考察时,许多技艺要从日本、中亚诸国去考证,事实上真正距离大唐最近

    的,继承工艺最多的,应该是 吐番吧,这座神庙里装的就是当时的巅峰之作啊

    !那些没能传世的精品,都在里面了……都在里面了……”

    一路走来,泪水不住从莫金下巴滑落,溅落地上,发出“滴答滴答”的声音

    。为了让莫金保持清醒和理智,卓木强巴不得不强调道:“别太激动,别忘了,

    这些都是珊瑚礁,珊瑚礁!”

    所谓珊瑚礁,是莫金在向卓木强巴交代时提出的说法。根据他们家族的研究,香

    巴拉的珍宝可以分为三个级别,那些散布在香巴拉之外的,估计由福马发现那些

    宝物 的价值,他们沿用了福马的称谓,将其称为海滩上的沙粒;而在香巴拉神

    庙内沿途的摆设和陈列物,他们就称为海洋中美丽的珊瑚礁,其价值应该比福马

    发现的珍宝 更高一些;而那些需要用使者交代的钥匙去打开,藏在神庙核心部

    位的,才是海洋里孕育出的奇迹——珍珠!不过就目前而言,只是一些珊瑚礁就

    这样了,珍珠该是 怎么样,卓木强巴想象不出。果然,听到卓木强巴的提示,

    莫金自嘲第笑了笑,能见到这些珊瑚礁他已经满足了,不怎么奢求珍珠了。

    而架着莫金走了这么长一截路,卓木强巴似乎对这座神庙有了一些认识。这

    座什么估计有些像金字塔结构,底大顶小,从玻璃窗上可以看见下面的城堡样建

    筑。当 然,也不能肯定湖底的城堡建筑就是神庙的底部。因为这座神庙大得有

    些离谱,他们所处的位置,应该还在神庙的顶端,从走廊的弧度来看,这像个圆

    锥形尖顶,只 是这个圆很大,弧度几乎看不出,环形走廊的一半露在湖底,另

    一半则应藏于山腹中。卓木强巴并不知道,他们走的路线和那些佣兵走的路线几

    乎是沿着反方向画的 两个同心螺旋,只是一个在内侧,一个在外侧。

    卓木强巴甚至在想,这座神庙是不是以第三层平台为顶点入口,向下一直打通了

    整个三层平台呢?以整条喜马拉雅山脉中腹为根基,修一座神庙,上下直线距离

    近七 千米!