祀廷大草原的雕像，都是对诸夏联邦探索太上执兵御器真厉谱有功的，而被放在“皇宫”里的“雕像”，倒不是反诸夏联邦的，也有的是“灵魂”消散，仅余“元识。”
元识，兵器信息资料以及人的五行属性、浓度、纯度。
刷本狂人原本是“晋国”兵种，后来融合未知存在，就加入特殊兵种“青州兵”，“青州兵”顶阶兵种是“青鳞卫”。
诸侯境巅峰时走“将门”晋升“青鳞斗将”，随后挑战副本内的组队玩家，顶阶将种是“龙鳞战将”。
王境修炼的是“青鳞牛功”，此功法主“木”，青州兵的种源是鳞牛，而鳞牛的本源是囚牛，囚牛的始源则是龙。
未知存在是否有统源，赵君宗是无法确定的。
统源，即正统或逆统的始源、本源、种源。
若是刷本狂人融合的未知存在，识别了他的鳞牛种源，那刷本狂人就无法象赵君宗那样，招募到不同统源的兵器，只能招募太上正统·龙的一脉。
赵君宗虽然提供了自己招募属下的经验，但他也知道自己是因为大恐怖，才能招募到不同统源的兵器。
只要不是奔着刺杀“皇帝”去，潜入“皇宫”也不会被王境巅峰的大内高手狙击。两人也因此很顺利的抵达放满雕像的偏殿。
雕像倒没有摆入在偏殿内，而是放在空旷的殿外，接受风吹日晒。
照理说，“皇帝”想要就职贵胄士学徒，只需要融合此座偏殿的“雕像”即可。毕竟，这些雕像固然失去“灵魂”，仅余“无识”，但仍然是属于“灵尊兵器”，贵胄士学徒就是融合灵尊兵器的。
但“洞庭湖”上的见闻，让赵君宗知道，“五行”浓度、纯度不契合，是得不到灵尊兵器认主的。这也意味着，有些灵尊兵器并没有被“束缚”在皇宫里。
早期时，赵君宗以为“雕像”是难以移动的，但“皇宫”里聚集这么多“雕像”，说明是有办法移动“雕像”，那流落在外的“灵尊兵器”，究竟是自己“移走”，还是他人所为呢？
只是坠落凡尘后重新开始修炼，借助人族创造的修行体系，或许会有意外收获，老话不是说“它山之石，可以攻玉”吗？
在“莫家庄”祖祠内，赵君宗发现一个祭坛，祭坛的种类较多，最常见的就是建造祭台，供奉祭像，或者建造庙宇供奉。
此外就是由器皿、阵图形成的祭坛，或者器皿、活物，或者阵图、咒语等等，而描绘阵图的涂料却是特制的。
“莫家庄”的祭坛就是由特殊涂料绘制成的“阵图祭坛”，涂料中鲜血气息浓郁，可以分辨出是“人”血。另外还有其它物种的血液，以及不知名的药材、材质等等，洞察之眼鉴定出相关信息。
种源祭坛，汲取999人的血液，融合诸侯境的禽、兽血液、器官等等，可复制灵尊，获得种源，辅以其它，创造兵种。
望着竖立在阵中的雕像，赵君宗对胡车儿表示默哀，灵尊并非不死不灭，但要摧毁也颇为艰难，用处倒也各种各样。
他尝试搬移胡车儿，在祖祠门槛时，无法再搬移，也就知道胡车儿，是一直存在于“莫家庄”的。
但之前显然并不是在“祖祠”内，而是砲会将胡车儿移到这里，再以祂为“主”，布下种源祭坛，复制祂的种源。
祭坛虽然布置好但尚未完善，红发老妪显然就是看守祭坛的人，其它的砲会成员则外出搜集相关材料，那数十个天灾应该也是接了任务，前来消除邪恶。
轰，赤焰将整个祭坛吞噬，除了胡车儿雕像，其它的化为灰烬，祖祠内的其它物品倒也被熏黑一些，但并没有被烧毁，赵君宗很满意自己的“操作”。
没有听到灵呓，说明胡车儿确实被砲会折腾的够呛，只是灵呓也不是所有灵尊都能“说”出的，必须复苏到一定程度才能对外发出。
提示：您摧毁了砲会布置的邪恶祭坛，碧玉刀·灌竹阤近期内将不会离开“漠京府”。
赵君宗愣了愣，才想起碧玉刀·灌竹阤就是他要挑战的人间兵器，原来支线任务就是要让被挑战者不离开原地。
离开“莫家庄”时，不出所料的遇到气势汹汹的天灾们，双方见面没有废话，直接开打，但结局早已注定。
赵君宗继续行程，而接下来的行程注定是颠簸的，有三股追兵，一股是郑清荷的家族，一股是砲会，一股是自称“大江帮”的天灾们。
赵君宗并没有避开，这种强度的敌人正好给他练手，他可是很想复现“雷亘、林祟”战斗时的操作。
而在连续伤亡惨重后，京师郑氏首先畏惧，不再派人前来送死，但并未放弃，直接颁发任务，让瘐族们追杀赵君宗。
砲会显然也吸收了不少天灾们，在高手连续扑街后，同样发布任务，让会内的天灾们前去追杀。
赵君宗感叹，所有战斗到了最后，都必然是天灾间的交锋。
不管天灾们如何布置，如何多方联手，在那股似暖乍寒的微风下，在那轰然前行的赤焰下，在那布密的火雷下，他们死了一波又一波，最终只能怒骂，以发泄心中的愤恨。
见数百上千的天灾们不愿再上来送死，赵君宗也就不再“练武”，力爆发移动速度，汗血宝马如闪电般的一闪即逝，让那些天灾们如何追赶，也看不到汗马宝马的尾巴。
“漠京府·望京城”，是“漠京”与“中京”接壤的城池，由于是京师进入漠京的第一站，城池也就相当繁华。
提示：惊鸿一瞥是对城池繁华的懈怠，是对所有为城池繁华努力者的不尊重，走一走，看一看，并不会耽搁您太多的时间。
赵君宗心中暗骂刀帝任务逼事多，但也只能无奈的牵着马，在熙熙攘攘的城池街道中缓步前行，然后，他看到了那双一直难以忘怀的眼睛，“樊赛儿怎么会出现在这里？”
樊赛儿，红衣教教主，主要活跃在猛犸大沙漠，以解救女性NPC为己任。曾与赵君宗在沙漠有一面之缘，一首歌唱哭了赵君宗，也让他对那双明媚的大眼睛，印象深刻。
咣咣咣，伴随着锣声响起的是“净街”的呐喊，路人们纷纷朝街道两侧移开，留出很大的空间，让一辆辆囚车行驰。
十辆囚车内盘坐着数量不一，戴着枷锁的女子，当中一辆只有一位“被迫”站立的女子，她披头散发，衣着褴褛，但双眼却是充满不屈。
从数十名女子的“红衣”也就知道，她们必然是来自“红衣教”。
但赵君宗不解的是，“红衣教”跟“大晋帝国”之间隔着祀廷，其主要敌人是“猛犸大沙漠”的绿衣教，怎么会被押解到“漠京府”？
“红衣教”不是军队，也就没有必须穿“制服”的强制规定，樊赛儿等人蒙着面纱，却都换上其它颜色的服饰。她们的表情被面纱掩盖，但从外露的眼睛，却也能看出，除了樊赛儿，其他女子此时都很愤怒。
赵君宗打开人物面板·好感度，查看自己在“漠京府”的NPC好友，他之前曾经卖马给“漠京府”，以赠送的方式，结交了几个。
找到其中叫“周航”的NPC，递上名刺，很快获得接见，两人见面自然先是寒暄一番，下人过来俯耳说了几句，“周航”顿时更加热情，显然已经知道赵君宗送上的“重礼”。
从“周航”口中得知，“红衣教”并非与“帝国”为敌，而是与“漠京府”的衙内“宁雄飞”有仇怨。
“衙内”可不是随便什么贵公子就能自称的，必须是京府一二三把手的嫡子，也就是布政使、执政刺使、行政知州的嫡子。
“宁雄飞”就是执政刺使的嫡子，执政刺使掌管的是整个“京府”的军权，“宁雄飞”与“猛犸大沙漠”的绿衣教有生意来往，红衣教劫掠了“宁雄飞”的大商队，让“宁雄飞”损失惨重。
这位衙内一怒之下，派出1000名北地枪卫进入大沙漠，在绿衣教配合下，伏击红衣教，杀死数十，俘虏数十。
北地枪卫是大晋帝国十二支特殊兵种之一，驻地就在“漠京府”，虽然不受执政刺使直辖，但也保持一定的关系，以避诸事受到钳制。