七使的状态难以得知，但色、御、谱已然创新的“面目非”，这也是必然的。若是不进行创新、篡夺，修炼到最后都将被抹灭本我意识。
天罗峰会讨论的并非彼此的纲要，而在纲要实践中遇到的问题，只是这些问题都很隐晦。
赵君宗自然是听不懂的，就颇有些恼怒，都进行讨论了，为何还要遮遮掩掩？然后，很顺滑的进入“事后诸葛亮”状态。
如果太过直白的，将实践中遇到的问题提出来，大概率会成为“把柄”，纲要内容被获悉其实并不要紧，唯有实践方式暴露才足够致命。
这就引来另一个问题，即是怕暴露自己的纲要实践方式，又何必拎出来讨论？他顿时若有所思的望向四周。
不是天罗们自愿讨论，而是进入太一钟川后必须讨论，也就必须极为隐晦的将自己所要讨论的内容提出来，相当于给内容了加了密。
那如果不自愿讨论，会如何？他很快就知道会如何。
百分百预判危险直接操纵了他，经由他的口述，同样隐晦的说出，一段与世乃无危纲要毫无关联的“内容”。
但此段长篇“内容”，并非胡编乱造，虽然与世乃无危没有关系，却是与预判危险有关。
世乃无危固然也有预防，但其目的却是“消灭、制止”，威胁所造成的“危险”，而百分百预判危险，则是“规避”危险，两者的本质是不同的。
这意味着他若是不讨论，就会遭遇“十死无生”的危险，那预危为何没有制止他参与天罗峰会？
原以为没有答案，却不想十谱天罗、六御天罗、五色天罗，却是给出了间接的答案，祂们根本就没有发言。
而祂们不发言，为何没有遭至太一钟川的惩罚？
联系当前所知的信息，赵君宗很快找到祂们的共同点，那就是祂们都已经完成纲要的实践，获得属于祂们的权杖，从而摆脱太一钟川的束缚。
世乃无危固然最终会成为他的权杖，但目前却仍然是炁皇的权杖，也就是说，他当前的纲要仍然处于测试阶段，尚未圆满。
而受大日如天罗的意志篇章影响，他受太一钟川的束缚，参不参加此天罗峰会，不是他能决定的。
若是他不前来参加，就会遭遇“危险”，百分百预判断危险依然会操纵着他，前来参加此次峰会。
为何天罗意志篇章，会受到太一钟川的速度，这就跟他进入太一钟川时，获得的那一长段信息有关
五方兵器太上锲—融解—九锲太上天—创造—天地十锲—融解—燧锲、祇箓。
五方兵器太上锲—融解—九锲太上天—创造—帝王锲—融解—方锲—融解—祇箓—融解—谱牒、昊种、兵器。
不管经历了什么样的异变，五方一锲的根基是永恒的，也就是东西南北中与锲，也就是天地十锲，必然各自蕴藏着东西南北中、锲。
以一本书为例，锲就是总纲，整本书的载体，东西南北中则是此本书的目录，意志篇章是目录下的内容。
五色、六御、十谱都已然跳出皇天锲这本书，拥有自己撰写的“书”，而赵君宗跟其他天罗，则依然在皇天锲这本书内。
就算皇天锲这本书因年代久远而“散架”，但飞散各处的天罗意志篇章，依然是属于这本书的“内容”，一旦“书”召唤“内容”，“内容”就必然会返回。
太一钟川就是皇天锲中的目录·东皇，而天罗意志篇章则就归纳于东皇目录，此外还有地陀目录、天罡目录、地煞目录等等。
明明已然超脱皇天锲，五色六御十谱为何还要参加天罗峰会？
赵君宗觉得跟其他天罗透露的纲要有关，尽管他是根本听不出，藏于隐晦描述话语的纲要内容，但色御谱的大佬们却必然听得懂。
没有超脱皇天锲的天罗们，讲述各自纲要的时间都是一致的，除了已超脱的天罗众，余者都讲述完，此次天罗峰会也就结束。
赵君宗也就发现，太一钟川的时速，比地蓝星要慢1000倍，虽然不是停止的，却也相类似。
关于百分百预判危险，与炁皇之间的关系，赵君宗也是做过很多的推测，但所有推测都是错误的。
骑马与砍杀之霸主：三国群英传游戏，复制黄弓蛇信息数据，又融合大数据的权限，契合太上诸天宇宙，最终进化形成炁皇。
“黄弓蛇”就是GM，大数据是诞生游戏剧情、场景等等信息库，骑砍群英则是源代码，赵君宗是唯一的玩家。
黄弓蛇融合了残缺的太炁锲，究竟残缺到什么地步，暂不清楚，但从弓蛇影像、原主影像、炁皇影像，则能知道。
从2000年至2100年的百年内，黄弓蛇主要是做三件事，一是报仇，也就是追杀那位剑修，一是寻找五色六御、七使十谱，一是创建幕府。
从2101年至2196年，黄弓蛇都在修复自身，2197年迫不得已，投入“原主”的尘缘内，并在2197年至2202年，都在操纵“原主”。
“原主”猝死于2202年7月，赵君宗觉醒地球记忆，是因为将黄弓蛇献祭给大数据，时间是2203年。
在尚未觉得地球记忆前，他从未获得奖励，但已经激活百分百预判危险，在“游戏”内大杀四方，赚到足够的“信用点”还债。
阻碍他获得奖励的正是GM·黄弓蛇，之所以黄弓蛇会成为GM，就在于骑砍群英游戏，与黄弓蛇存在“相互”关系的。
骑砍群英游戏复制黄弓蛇，黄弓蛇其实也在复制骑砍群英，又或者说，两者其实就是在融合。
所以，尚未觉醒地球记忆的赵君宗，当时处境是很危险的。
GM在游戏里的强大，玩过游戏的都知道，黄弓蛇只要完成与骑砍群英的融合，就能抹灭地球记忆。
地球记忆当时就储存在骑砍群英中，这就是赵君宗唯一玩家身份的凭证。
黄弓蛇可以将其抹灭的，然后再找机会，抹灭当时赵君宗的本我意识，完成整体的复苏与蜕变。
最坏的情况没有出现，赵君宗在骑砍群英与黄弓蛇尚未融合前，将黄弓蛇献祭给大数据，但其实是将游戏与GM一起献祭了。
地球记忆也因此得以复苏，并因为封存在骑砍群英中的原因，获得了大数据的诸多权限，同时也依然是唯一的玩家。
黄弓蛇的本我意识，在融入大数据时，遭到十谱天罗设下的禁制，从而被抹灭，骑砍群英也因GM的异常，而产生异变。
异变之一是骑砍群英核心，也就是源代码出现变化。
以当前背景解释的话，就是纲要·骑砍群英，被篡改为纲要·世乃无危。
骑砍群英的核心是种田、争霸，世乃无危的核心是预防、制止、消灭“危险”，任务、剧情等等，也都将围绕着世乃无危。
赵君宗若是没有唯一玩家这个“身份”，他其实就是如今地危司，十数亿执令人之一，无法获得额外的增幅及奖励。
正因为他是唯一玩家，他才能获得增幅及奖励，而他所有完成的任务，与世乃无危都存在密切关系。
“危险”类型、时间等等，都存在差异。
汉武天命、篡汉等等，都是基于世乃无危的规则，也就是赵君宗预防、制止、消灭了诸多“危险”。
之所以返回地蓝星后，会去理清百分百预预判危险，与炁皇的关系，就是受天罗峰会的影响。
从太一钟川中得到一个锲的等阶列表，即是五方兵器太上锲、九太锲、天地锲/帝王锲、燧锲/方锲。
五方兵器太上锲就是无名的，东西南北中与太上锲，九太锲就是太初、太易、太素等等。
天地锲即五天五地，帝王锲即十方帝王。
燧锲即是五天五地中，蕴含的五方与锲，方锲即是公侯伯子男。
区别在于，燧锲是成形、完善的，如天罗篇章，只需要融合，即可省略之前所有的修炼步骤，节省所有的修炼资源，可谓一步登天。
缺陷就是要承受森严的阶层关系，比如东皇·太一钟川，统御着天罗。
方锲则是修炼大纲，列举修炼步骤，所需要辅助的资源，等等，优点就是不受束缚，缺点是容易半途夭折，或受资源所限而卡在瓶颈，等等。
方锲不是昊种，方锲是不存在皆有种，与宁有种的区别，这种区别是在祇箓的下位才存在的。
锲的下位就是祇箓，祇箓的下位就是方谱，方谱的下位则是昊种、谱牒、兵器，体现方式就是兵源、兵潮、兵极三个境界。
天罗众们都是一步登天的，也就是受黄弓蛇赐予天罗篇章。
序列则是太炁——皇天——东皇——天罗。
整理锲的列表，是赵君宗在确定自己的方向，他跟别的修炼者不同，天罗众们的方向已然被限定，那就是天地锲序列。
而他却是不同，他是从不足寸尘缘开始修炼的，经历了兵源、兵潮、兵极三个大境界。
由于炁皇给予奖励的关系，他先获得天法象·五行镇狱，再凝聚意志篇章：日月星春夏秋冬罡煞。
整理到这里就必然出现一个疑惑，当年黄弓蛇是直接赐予天罗篇章，为何奖励却先是天地法象。
然后又让他顺着这个方向，凝聚出大日如天的残章，但为什么不是奖励完整的大日如天意志篇章？
是大日如天意志篇章，已然就不完整吗？
赵君宗觉得不是，而是炁皇的奖励存在问题，或者说，他不该领取这个奖励，因为他跟五色六御十谱是不同的，他是未足寸尘缘开始修炼的。
而天罗众们都是天生9寸尘缘，可以直接获得类似“灌顶”的意志篇章赐予。
也就是说，天罗众一开始就被黄弓蛇，确定为燧锲的序列，而他一开始就是方锲的序列。
但他一直被很多错误信息误导，再加上炁皇的奖励太“香”，以及“躺平”使然，也就一路迷迷瞪瞪的修炼到如今。
弊端其实是一直存在的，之所以一直没有察觉，就是奖励的原因，特别是炁皇完解封后，他就沉迷于任务的奔波。
玩过游戏都清楚，任务是有很多的，但在职业任务上，是不可能都“接取”的，一旦乱接，职业晋升就必然产生“混乱”。
赵君宗知道自己如今“混乱”的原因，那就是早期炁皇发放的奖励，并不存在“选择”。
只要他完成匹配度100%任务的最后一环，奖励或积累或直接发放。
此时才发现会不会太迟？就意志篇章方向而言，确实是迟了，但就未来修炼方向的改变，却也不算迟。
反而是完善到大日如天意志篇章，就真的迟了，而改变的话，倒也有参考对象，那就是老铁真武，也就是大真武天罗·甄兀。
这位老铁满口谎话，给了赵君宗很多错误的信息，但甄兀与仙上做交易，将自己的大真武天意志篇章“融解”，这是不作假的。
融解意志篇章是大事，赵君宗有些犹豫，琢磨了许久，猛然一拍脑袋，就自个这智商，哪能琢磨出个详细计划来。
至于利用大数据却也不是不行，问题在于大数据，并没有“融解”意志篇章的详细信息数据，它的运算结论同样不靠谱。
赵君宗觉得大不了就“重修”，反正他有百分百预判危险，而炁皇如今也已然解封，他可以有选择的获取奖励，所以，莽了也就莽了。
仙上数量究竟有多少，暂时是难以知道的，但其分布则是有明确的疆域。
太上诸天宇宙以混沌五方星球为标注，分为“十八部”，东、西、南、北、中、东南、西南、东北、西北，尚（上）、下、左、右、前、后、内、外、里。
一直针对赵君宗的就是“东部仙上”，后来直接就将他“传送”到西部诸天，西部诸天的仙上倒是没有针对，也不知是否存在西部仙上。
虽然被针对但也算是接触过，赵君宗就在乌京荒无人烟的地方，以伟力构筑祭坛，再以伟力值为供品，呼唤东部仙上。
他这种祭祀典礼是极受欢迎的，回应祭祀本就可以淬炼真身，而供品又是伟力值，这就是一次回应两个收获。
供品并不是“报酬”，它是“邀请函”，不管“邀请函”多精致、昂贵，它的作用就是“邀请”，所以，供品是会被“回应”的上祇，直接收取走的。
收取即代表接受“邀请”，收了“邀请函”却不来，这就违反其自身创建的纲要，不需要别的惩罚，纲要自身就会崩溃。
来的也肯定是接了“邀请函”的本尊，但“本尊”不一定就要真身降临，降临的方式很多种，纲要没有要求“回应”上祇的降临方式。
东部诸天的仙上回应极快，降临方式是“意志”，意志看不见、摸不着，却是能够感知、观想的到。
但感知、观想的话就是一种冒犯，会被视为当前祭祀典礼是“陷井”，抽身离去也就不违背其所创建的纲要
本我意识可以躲在意志之后，也可以融入意志中，只是融入的话，一旦真遇到“陷井”，就有被追溯的危险。
隔着意志进行交流，慢是慢了一些，胜在双方都有保障，而若是能确定此次“祭祀典礼”不是陷井，就可以将本我意识融入降临的意志。
祭祀典礼的类型很多，但无非就是祈求、赐予、交易，祈求与赐予是无法商量的，也就是上祇若是回应，就必须解决牢记求，或降下赏赐。
“交易”则就存在“讨价还价”，但若是层次太低，上祇是懒得如此操作，直接吃掉供品，离去。
如此在典礼上就要进行严谨的设定，比如设定上祇要说出价码，又或者给出能达成“交易”的条件，等等。
赵君宗倒是没有在典礼中做了什么设定，东部诸天仙上也没有吃了“供品”，听了交易内容后就转身离开。
东部诸天仙上自然不会去观想赵君宗，祂很爽利的同意此次交易，而赵君宗需要支付1000万伟力值。
虽然与甄兀当时处境并不相同，但意志篇章融解，必然是整个境界的坍塌。
兵潮境的根基，就是字意的凝聚，从而形成意志篇章，失去这个根基，在其之上的一切都会化为乌有。
赵君宗自然清楚这一点，但由于有百分百预判危险，他也就不怕一切推倒重来，况且，重修所需要的资源，可以从炁皇任务中获得。
交易完成后，得了一个透明的“瓶子”，瓶子的材质是骸品，皮、髓、血、骨、筋、骸、心，这材质品级很高了。
喝下去，意志篇章就会融解。
不管之前境界有多高，都必然跌落至兵源境，至于是仙、始、本、种、真哪阶，却也不是确定的。
运气不好，直接就得从真源阶重修。
尽管已经做好心理建设，赵君宗到了最后关头，还是犹豫了，他其实还有别的选择，那就是去完成炁皇的任务。
骑砍群英中，一旦落败被俘，不仅会损失大量的财物、装备，所组建的军队也会解散。
若是已占据城池，则城池会遭到攻击，或驻守城池的部将背叛。
玩家若是不“读档”的话，在被关押到一定时限，或成功逃跑或被释放，则就能获得卷土重来的任务。
原来卷土重来任务的奖励，是财物、声望、装备等等，炁皇任务库中的卷土重来奖励，赫然是完整的大日如天意志篇章。
在融解掉意志篇章后，他倒契合大日如天意志篇章，也就是适合“灌顶”。
天罗众们当年有没有修炼不知道，但肯定是没有达到兵潮境，且尘缘都是9寸。
所以，赵君宗只需要境界跌到兵潮以下，又有9寸尘缘，领取奖励就能获得“灌顶”。
而他只需要融解意志篇章，卷土重来的匹配度就必然噌噌达到100%。
只是他融解意志篇章，本来就是不想受皇天的束缚，此时再领取大日如天做什么？
但其实领取了也没关系，毕竟，跟天罗众们直接被黄弓蛇灌顶的处境，他还是有选择权的。
犹豫了一段时间后，赵君宗一咬牙，拔掉瓶塞，仰首就将“心”形“液”体吞下，但其实不需要“吞”，一入口，“心”形“液”体就化了。