900个“楔形”字的作文，并非在日尘阶段就要完成，是整个“参悟”过程中“写”完的。
而赵君宗能够在自己尚一知半解时，就凝聚4段200字，则就是先凝聚天地气象·五行镇狱的结果，也算是作弊了。
如金泊般的篇章融入尘缘，赵君宗瞬间对意志，有了更透彻的领悟，接下来就是前往月尘的起源地。
与日尘相同，也是第一缕“月光”洒落的界，也依然是一个微界，名为沉钟界。
太上诸界的衢图，是赵君宗从大数据复制来的，显然都是“十谱祀主”走过的，而他要去的所有起源地都有记载。
这意味着“十谱太主”，曾经游历过太上诸界，而山海星的位置也有，但赵君宗暂时是不会去的。
衢的构筑自然不是无消耗的，根据距离远近，需要消耗行色力、元尘、生命点，以及一些辅助材料。
赵君宗在凝聚天地气象·五行镇狱时，一口气“偷”走大数据大量的仓储，辅助材料充足，尘玉数量也很充足。
而只要有尘玉，行色力、元尘、生命点，则就能部“转化”，封刃意融炼尘玉的速度，相对而言还是比较快。
在六安界继续逗留几日，补满消耗掉的“数值”，然后构筑衢·传送·沉钟界，同时输入“锚点”，就可直达沉钟界。
沉钟界与六安界的环境相似，没有任何“生命”气息，被厚厚的银光月尘覆盖着。
有了前次领悟的经验，赵君宗此次很快就在第一缕月光洒落时，从“月光”中“看”到密密麻麻，翻滚、跳跃的“楔形”字。
“楔形字”单是“看”的话，是没有任何问题的，唯有形成“音”，才会领没有掌握“楔语”的人产生“灵呓”。
赵君宗已经将那篇900字的参悟背了下来，此时只需要记住那些“楔字”的位置，然后花费时间，将它们一一“抓”出来。
已然“领悟”的200字，依然会融入其中，然后一如之前那般产生“爆”炸，仅剩下月尘的领悟，而相比日尘，月尘领悟只得60字。
领悟是只可意会无法言明的，赵君宗其实也不知道自己为何就“悟”了，他觉得这跟先凝取天地气象·五行镇狱有关系。
接下来的时间并无任何波澜，“领悟”篇章的字数不断增加，而所有材料的“起源地”，都是没有“生命”的界。
赵君宗依然是需要呼吸的，没有“生命”的界，也就没有“空气”，唯有消耗生命点进行代替“空气”。
就在900字意志篇完成的刹那，心脏急剧跳动，谱牒将意志篇融合，赵君宗的谱牒信息数据有了极大的变动。
谱牒：执兵御器·赵君宗。
兵潮：荒级零意·五行镇狱·刀。
尘缘：9寸，壤粒3.000.000/27.000.000
生命体（命谱账户10.000.0001号）：体能191.295.000、精神191.295.000。
属性：伤害：3.500.000、抗击：4.600.000、速度：7.000.000、感知：10.000.000。
行色力（总·2.700.000：白金力60.000/540.000、青木力60.000/540.000、黑水力60.000/540.000、赤火力60.000/540.000、黄土力60.000/540.000
元尘：98.850/9.000.000。
万界储物10.782/2.700.000。
9寸尘缘在此处再现威力，壤粒、生命体、行色力总值、元尘、万界储物，都是乘以9的提升。
赵君宗有些疑惑，青碧透露的信息里，并没有“数值”增涨。若是有的话，想必当时化身为“话唠”的青碧，是不会隐瞒的。
“莫非跟正逆尘缘有关？”
后天增涨到9寸尘缘时，就必须先逆转为孽缘，然后在“五行”交汇之地进行“净化”。
如果天地玄宇宙洪荒，每级都是9倍的提升，这就很逆天了。
荒级如何突破到洪级？这就跟五行镇狱挂勾，五行镇狱已然涵盖了战技、术环、天赋、能力等等，形成“九意”。
如果意志篇只有100字，则就只有“一字意”，200字就是“二字意”，以此类推。
五行镇狱·九意：日、月、星、春、夏、秋、冬、罡、煞。
谱牒中记载的“荒级零意”，就是指赵君宗尚未凝聚出“九意”，而要凝取出“九意”，则就需要前往“发源地”。
九意的凝聚并不分先后，赵君宗查阅衢图后，选择最近的堂庭界。
太上诸界大致可分为“十八部界域”，东、西、南、北、中、东南、西南、东北、西北，上、下、左、右、前、后、内、外、里。
每部界域都存在超大型的界，数量一般不会超过5，堂庭界则是在外部界域，是个中型界，栖息着大量的“生命”物种。
兵器族并不是“生命”物种，或者说最开始不是，它们进化的方向，就是成为“生命”物种，仑都神、祟吾、鹊山等等就是“生命”物种。
生命物种需要大量的食物做为给养，“仑凫库”也就有农田、家禽等等，而尚未进化出生命体的兵器，则就没有这方面的需求。
赵君宗刚刚从衢中“挤”出，就遭遇了袭击，系统并没有操纵他闪避，他460万的坑击，不是区区几千伤害能够破防的。
而兵潮已经摆脱术环，“击中必起效”的规则，也就是赵君宗对术环特效已经免疫，能够对他造成“效果”的唯有意。
袭击赵君宗的是一支兵器小队，由刀、剑、枪、弓、扇组成，这是很标准的小队，在形状上则各有特色。
拥有源念但尚未进化为生命体，统称为“淬刃族”，这支小队显然都是淬刃族。
偷袭没有伤害到赵君宗分毫，淬刃族的兵器们顿时有些惊惧，这也算是源念的一个坏处。
若是没有源念，兵器是没有任何情绪的，基本上都是“干就完了”。
虽然谱牒中已不再显示战技、术环，但不代表赵君宗不能施展，他也不准备干掉这五个淬刃族，仅是一挥手，五道一效术环就击中了他们。
五行镇狱即是赵君宗凝取的天地气象，也是他意志的名称，只是稍稍外露五行镇狱的气息，五个淬刃族的谱牒就碎了。
赵君宗懵了半晌才回过神，他还是首次见到谱牒破碎，而谱牒破碎意味着，这支五刃小队部阵亡。
“说好的兵器不死不灭，怎么又改设定了？”
随后终于记起，他的谱牒记载的是执兵御器·赵君宗，如此也就明白，“十谱祀主”当初为何能够驱逐10万至强兵器。
执兵御器对兵器具有极强的“统治”力，生杀予夺也是不为过的。至强兵器都难以抗拒执兵御器，区区五个种源境的淬刃族，又岂能抵挡。
不同于“起源地”都是微界，无需寻找，“发源地”所在的界都很大，也就需要找到正确的位置。
赵君宗从青碧那里获得的信息很足，知道日尘的发源地在堂庭界·玉地，但他没有堂庭界的界图，否则，直接构筑一道衢即可抵达。
谱牒破碎令兵器也四崩五裂的碎成一地，若是被赵君宗击败，而不是谱牒破碎，这五个淬刃族是会被衢传送走的。
而他们应该是有“宗族”的，“宗族”基本上都会建造中“征兵台”，“征兵台”的作用就是让“族刃”们战败后，不会被随机传送到另处，而是传送到征兵台。
正欲离去时，余光瞄到兵器碎片正往五个圆片融入，而随着这些兵器碎片的融入，圆片的裂缝渐渐弥合。
“这是谱牒？”
将五块如“碟子”般的圆片捡了起来，“感知”鉴定后，确定是谱牒，而且还是“空白”谱牒，意味着赵君宗是可帮无谱兵器入“谱”。
源念是可以化形的，但限制较多，比如，无法接触实物，无法发声，无法战斗等等，是意念的弱化版。
“化形”也有优点，比如“移动”，但“化形”更多的是，提前熟悉生命体形态。
人形或衍形是两个主流生命体形态，但也有象仑者神那样，恢复“母星”形态的，又或者异想天开，要创造出新的生命体形态。
赵君宗离开五个淬刃族死亡地没多久，就有数道身影疾速移动抵达。虽然无法出声，但源念可通过“感知”传递语音，类似“传音入密”。
“意的气息”。
得出这个判断，六道身影没有任何犹豫的，哪里来回哪里去，并敲响“警钟”，将所有在外的族刃们召回来。
赵君宗移动的太快，没有听到钟声，听到了也不会在意，他感知已经散出去，在移动中搜集着周围的“信息”。
移动约17秒左右时，“感知”反馈到一幢熟悉的建筑，方方正正的平层堡，仑岛族就是居住在这样的建筑内。
兵器自然也怕风吹日晒，但对居住环境并没有太高要求，建筑内部更象是一样兵器库。
一个个兵器架坚立着，每个兵器架就是一个床位，甚至就是一幢房子。
为避免起纠纷，赵君宗特意散发执兵御器气息，引发整个库堡的震荡，最终一杆属于“枪”，形状却是钉耙的兵器出现。
其源念拟化的是“人”，估计审美观有差别，颜值可以说惨不忍睹，但“祟吾”的颜值却是很符合“人族”的审美观，显然这杆钉耙的见识有限。
生命体转化为人族或衍族时，仅能做到“人有相似”，也就是无法“捏”出与赵君宗一模一样的“五官”比例。
仅是做到相似，区别却是能直接“看”出来的，这就避免的类似“易容术”造成的纷扰。
从“钉耙”处得知“玉地”的大致方位，赵君宗也就离开了，而“钉耙”源念拟化的“人”，容貌却是起了变化，有四五分与赵君宗相似。
赵君宗颜值还是比较能打的，否则，也交不到女朋友。当然，女朋友如今只会影响拔刀的速度，俱往矣。
念头即是转到“女朋友”，赵君宗也就想起一百多章没有出现的“樊赛儿”，虽然这姑娘没有出现，但人家发展的却也不错。
“红衣教母”樊赛儿，在兵圈也是赫赫有名的，她原本是5寸尘缘，后天增涨到如今的6寸。
虽然还是兵器使，却也是兵统局的一位把总，成功处理了4起红尘劫，是兵统局重点培养的后备力量之一。
然后思绪又飘到“李叉叉”这娘们身上，“暗之女”李叉叉在兵圈同样威名赫赫，她是玩王侯无双增涨1寸尘缘，如今却是6寸尘缘。
与“樊赛儿”主攻红尘劫不同，“李叉叉”主攻方向是太上诸界，而她如今也是兵统局的把总之一，同样也是重点培养的后备力量之一。
兵统局的后备力量很充足，警危司的后备力量就极其不足，而且也没有什么出众的人才，就算有，也都在隐藏实力，比如包括赵君宗在内的十八位特派缉事员。
思绪飘飞仅是几秒的时间，在抵达玉地后，赵君宗的注意力就落在这片日尘发源地上。
日尘自然是稀有资源，但能够使用到日尘的地方却并不多，青碧就认为日月星辰、春夏秋冬、罡煞凝聚的意志，后续较为艰难。
意志凝聚的提供信息来自使意，但使意则是根据修炼者的需求，量身定制出意志凝聚的材料。
也就是说，赵君宗的封刃意，通过分析、综合，提供了五行镇狱的凝聚材料，但赵君宗自己都不知道想要什么样的意志。
只是如今天地气象、意志都已然凝聚，九意也进入参悟阶段，再去计较这些是没有必要的。
刀、剑、枪、弓、扇是兵器唯五的种类，但形状却是千奇百怪的，在战争时，也就发挥出不同的效果。
兵器修炼也需要大量的资源，而这些资源需要开采或种植，也就引发兵器之间的资源争夺战。
玉地即是日尘发源地，此地最重要的“资源”就是日尘，然而，这种资源基本上是没有销路的。
赵君宗来的不是时候，玉地的天气阴沉，没有丝毫的阳光，而他要参悟日尘发源，就必须借助“阳光”，也就只能等待。
等了一天一夜，大雨滂沱，只得找个山洞避雨，洞内的黑熊一家惨遭毒手，沦为盘中餐。
大雨持续了三个小时后转小，但细雨绵绵，依然不见阳光，此处也没有大数据信号塔，无聊的赵君宗决定回家。
反正锚点已经落下，往返无非就是损耗的问题，而他储备极多，并不怕损耗。
此趟意志领悟前后用时95天左右，诸夏联邦的新闻却是一直不变，那就是真正主动降临的真武界。
真武界与“明京”的南部接壤，接壤的区域狭长，被浓郁的“五色雾”笼罩着，而“五色雾”其实就是“五色红尘”。
“五色雾”只笼罩在外沿，只要能坚持贯穿进入内部，则就能享受浓郁的“行色气”。
“行色气”无需转化，想转为属性就是属性点，想转为生命点就是生命点，数值不同的区别。
但要贯穿浓郁的“五色雾”却也不易，“五色雾”的尘化，只能依靠元尘消耗来抵御。
就算是执兵御器进入红尘雾，也依然需要消耗元尘，但数值很低。
赵君宗从万界储物中取出一个袖珍的“雕像”，此“雕像”手持长枪，身披铠甲，栩栩如生，是真武的信物。
输入行色力就可激活此件信物，与真武进行一对一对的“通话”，而赵君宗也给“真武”留了信物，具现后的恐怖烙印。
恐怖烙印原本并无具体的形状，赵君宗以“塔”为形状，参照地球李靖托的那座塔即可。
拥有意志·大恐怖时，赵君宗对本意界的信息，固然有较多了解，但体会并不深。等他拥有自己的意志·五行镇狱时，也就知道本意界究竟是什么。
本意界其实就是意的参悟，比如，赵君宗要参悟日之意，他就将日尘发源地·玉地，从堂庭界割裂出来。
然后，以演化的方式，对“玉地”进行加速。
真武界就是真武“八意”发源地的融合，也就是真武的尘缘只有8寸，但不代表“八意”就弱于“九意”。
真武很早就已经是执兵真御，但早归早，他依然是荒级零意，倒不是悟性差，而是遭到了暗算，却不是“十谱祀主”出的手。
“十谱祀主”出现的时间是两百年前，而在两百年前，实力都很弱，真正强大是在一百年前左右。
武命谱就是真武的意志篇章，共计字，演化出“生、死、寂、枯、荣、尸、鸣、寒”。
“起源地”只有一个，“发源地”其实是有多个的，“意”也就有重叠的地方，但必然存在不同性。
但就算“发源地”有多个却依然数量稀少，真武直接割走八个“发源地”，其他存在就不能忍了，这意味着他们就少了八个意的“发源地”。
真武终究已达到执兵御器层次，虽然不是散发气息，就能震碎敌人的谱牒，但压制还是很顶的。
然而，敌人的数量极多，真武还是败了，也就是在那时，陷入了沉眠，他的意志篇章·武命也因此失去。
意志·武命后来被“小黄”给捡走了，再后来，继承“小黄”意志的赵君宗，就能驱动、使用武命谱。
“十谱夺命”，夺的不仅仅是生命点，还有真武的意志，真武最后收回了武命谱，意志却是几近溃散。
在这种情况下，真武就顾不上其它，需要对意志进行抢救。
也就是割舍生、死、寂、枯、荣、尸、鸣、寒，八意形成的真武本意界，这其实就是类似于“投资”失败。
意志就是本金，生、死、寂、枯、荣、尸、鸣、寒则就是八个投资项目，如果不受到狙击的话，这八个投资项目都有“钱”景。
但遭到了多方的恶意狙击，此时就只能将八个项目“割弃”，保住“本金”，否则，“本金”非但保不住，还要破产。
本意界当然是有极大的优点，融聚本意界自然很昂贵，但只要本意界构造成功，那时机成熟后，就能瞬间获得八个意，直接荒级圆满。
但更大的收获，则是本意界，转化而成的外意。
大恐怖就是赵君宗的外意，五行镇狱则是他的本意，真武若是获得外意，必然当场起飞。
但失败就是失败，没有如果，真武只能舍弃本意界，让自己即将溃散的意志稳固下来。
而被舍弃的本意界降落到地蓝星，它比“明京”蕴藏着更加浓郁的行色气，资源更是丰富，但也比较单一，只有八种资源。
最大的缺点就是，资源的不可再生。
“发源地”是需要“起源地”源源不断的供给，比如六安的原始日尘，会随着“阳光”倾洒向太上诸界，适宜的地区就成为日尘的发源地。
地蓝星自然也有阳光、月光、星光及春夏秋冬等等，但真武的八个意的起源，无法传播到地蓝星。
这就使得本意界的资源不可再生，一旦开采完，这个本意界也就废了。
当然，“废”只是针对修炼者而言，本意界依然适宜普通人居住，而山川河流等等，也适合种植、畜牧等等，说不定还有珍稀的“凡物”资源。