叶青出使金国，显然不可能是漫无目的，只为了让乞石烈志报复他。
所以当叶青告诉乞石烈志，自己出使便是为了赢回当年二圣的遗物外，便无其他差遣之时，乞石烈志显然是绝对不会相信的。
虽然金人能够以武力威慑住宋廷，但不管是在乞石烈志的眼里，还是在北方金人的眼中，宋人的心眼儿都太过于灵活，诡计多端、城府深沉、善于耍小聪明，一不留神就有可能被宋人抓住话柄，从而使其达到他想要的目的。
他们不好武力、不以强健为尊，最是喜欢吟诗作画、谈论风月，以精致、华贵、奢侈、享乐为目标，同时也以其把人分为三六九等。
自他们的皇帝到黎民百姓，乞石烈志出使临安不过短短一月的时间，但也已经看透了宋廷的享乐与奢侈，以及他们偏安一隅之后的不思进取，靠着讨好他们来维持着两边的和平。
金人完看不上的东西，在宋人的眼里却是无价之宝，这不光是乞石烈志深有感触，就是整个金廷都是感触颇深。
而叶青仿佛就像是知道金人对宋人的评价不高，带着偏见一样，所以在说出其出使的目的之时，一直以当初二圣的墨宝、以及当年徽宗皇帝最爱的琴瑟为理由，并未向乞石烈志透露，他此番真正的目的是什么。
多年来，徽宗皇帝的字画，除了一些当年流落到民间外，其余的皆被金人束之高阁，虽然在他们眼里，这些画看不出哪里好、哪里坏，艺术价值到底是什么，但每次宋人出使来到金国，都会提出想要要回这些东西。
这也让那些无法看懂其中艺术价值的金人官员，深怕一不小心着了诡计多端的宋人的道儿，所以一直都没有答应过，把这些遗物还给宋廷。
望着乞石烈志上了马车离去，叶青始终想不通，就连卢彦伦都认为自己出使的目的，就是为了那几幅画，但怎么乞石烈志就这么难骗呢？他怎么就能猜出，这不是自己真正的目的呢？
只是他不知道，乞石烈志压根儿就没有看透他到底想要干什么，更是怕他以这些字画为噱头，从而达到其他目的，所以才会如同被宋人坑怕了一样，才会连连追问叶青的最终目的是什么。
“难道是自己的说辞有问题？”叶青望着早就不见踪影的马车，喃喃念道。
百善孝为先，这是中华民族的传统美德，而赵构当年杀岳飞、与金和义、称臣，置当年的二圣在北地受苦受难，其在南边大肆享乐、不孝之名在民间广为流传并不是什么新鲜的话题。
尽管这么多年过去了，哪怕是赵构为了迎回二圣的灵柩以及他的母妃，动用了好几千人在临安城城门处迎接，但丝毫没有改变民间，对于他不孝的看法儿。
所以赵构如今每次派出使臣时，必不可少的要交代的一个差遣便是，不论以何种方法，都要接二圣所有的遗物回来，以此来向天下人证明，他赵构也是一个人伦孝子，并不是不忠不孝之人。
禅位后的赵构，可谓是为了自己生前身后事儿操碎了心，也希望能够向天下人正名，他赵构也是一个十足的孝子。
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