无忧小说网 > 修真小说 > 公交车侵犯小男生肉H > 第二百一十一章 掇山理水
    老君曰:人行阳德,人自报之;人行阴德,鬼神报之。人行阳恶,人自报之;人行阴恶,鬼神害之。寻此二途,阴阳报施,岂诬也哉?所以医人不得恃己所长,专心经略财物,但作救苦之心,于冥运道中,自感多福者耳。又不得以彼富贵,处以珍贵之药,令彼难求,自炫功能,谅非忠恕之道。志存救济,故亦曲碎论之,学者不可耻言之鄙俚也。……

    ——节选自《大医精诚》孙思邈(唐)《备急千金要方》

    ……

    “复儿,可感受到什么?”徐太傅笑道

    白复意犹未尽,道:“这个庭院看似无色无花,却蕴含着某种力量,置身其中,能快速摒弃杂念,静思内观,感知顿悟。

    这种力量还是一座桥梁,既让观者感知造园师的心灵表现,又让观者的内心世界与天地有了交流。”

    “何谓心灵表现?”徐太傅追问道。

    “就是一种禅,能把无法看到的感觉具象化,用特定的形态与自己心态置换。如同山水的得失。”白复回答。

    “山水没有得与失,得失在于人心。”

    徐太傅道:“我大唐园林之胜,唯山与水二物,掇山理水,乃设计庭院的基本要诀。

    咱们在长安也赏鉴过独孤、长孙等世家名门的园林庭院,说说看,何谓‘掇山理水’,长安的庭院与这里有何不同?”

    见徐太傅考究自己,白复心底暗自偷笑,矜持一会儿方道:“‘掇山’,又称筑山、叠山,是以造景为目的,用土、石等掇叠成假山的匠技。‘理水’,则指水的运用,用水构筑景观。

    长安的庭院流行‘聚拳石为山,环斗水为池’的微缩山池,峰石构图模仿山峦,越逼真越好。

    山景为园中必需,豪门望族庭院必叠假山。土山固之以石,如人之骨骼;石山则栽培树木,生机盎然。

    当今的皇亲国戚常以土为主山,郁郁葱葱,山林野趣,花费虽少但收效明显。成‘平冈小阪,曲岸回沙’姿态。‘木石点缀,笔笔云林,合乔木参差山腰,蟠根嵌石,宛如画意’。

    独孤、长孙等世家名门以石为主山,要求石材‘小仿云林,大宗子久,块虽顽夯,峻更鳞间’。叠石难度甚高,山匠非高手不能成佳景。一旦景成,园中核心景致崇岭高峻,溪涧洞壑千回百转,山水画意。‘刹宇隐环窗,仿佛片图小李;岩峦堆劈石,参差半壁大痴’让观者‘顿开尘外想,拟入画中行’。

    除掉山景,大多数家族的庭院里,都有水景。有的烟波浩渺,天光云影;有的碧荷连天,莲开鱼游。倘若水趣与山石结合,带水环绕,山水相连,则‘水随山转、山因水活’,最具诗情画意。”

    徐太傅一愣,道:“没想到青玄道长对山水也有研究,确实令老夫刮目。”

    “太傅,他逗您的。”

    一阵银铃般的笑声传来,原来小沙弥将郦雪璇也唤来了。前一段时间,多亏郦雪璇的精心照料,太傅身体才康复的如此之快。太傅着实喜欢这个孩子,此刻见到,温暖欣喜。

    太傅扭头一瞅白复,正在一旁偷乐。徐太傅知道其中必要蹊跷,佯怒道:“还不从实招来?”

    白复好不容易止住笑声,道:“太傅莫怪,当日游览长孙大人家中庭院,长孙大人偷偷塞给我一个字条,说独孤老阀主的家人将来一定会考我有关园林的题目,让我将答案好好记牢。我当时不以为然,没想到他们没问,太傅您倒是考了。呵呵。”,

    太傅心念一转,哑然失笑,心中暗道:“这个老家伙,倒会卖乖,偷偷透题。咳,我又何尝不是呢,呵呵。”

    郦雪璇挽住太傅,笑道:“太傅,复师兄照着谜底猜题,不算数。您给我们好好讲讲呗。”

    徐太傅笑道:“好,隔壁的园子也是经典的庭院,咱们一边走,一边讲。”

    小沙弥带三人步入另一个园林,微笑施礼道:“徐居士,们先请,我在这里等候师父,一会儿再与诸位汇合。”

    道别后,徐太傅指着这个园林道:“这个园林是了空禅师未出家时的作品,当年落成时,也是名动洛阳,连武曌皇帝也是流连忘返。”

    白郦二人兴趣大增。

    徐太傅道:“‘掇山’起源于古典园林‘囿’中的‘台’,‘台’是高山的象征。

    神话传说,东海之上有蓬莱、东瀛、方丈三座仙山。三座仙山诡秘绮丽,虚无飘渺,随风来去,若隐若现,云霞藏其面貌,海浪掩其形迹,只有道行深厚,根形方正的仙人,才能登上三座仙岛,见到仙子。

    始皇帝仿照着三座仙山,在上林苑挖池筑岛,形成‘一池三山’的格局,正式开始了园林中的‘掇山’匠法。而用真正的石头堆山,始于汉朝,‘构石为山,高十余丈,连延数里’。

    魏晋南北朝时期,受山水诗画的潜移默化,‘多方胜景,咫尺山林,妙在得乎一人’,叠山立峰的掇山匠法渐成风格,风行于天下。杜工部《假山·序》云:‘堂下垒土为山,一匮盈尺,以代彼朽木……’。

    掇山,按叠山立峰的造型可分为山峰、次峰、配峰、山脚。山峰既为整个园林的最高峰。

    按掇山石料,可分为土山、石山和土石山三种。土山以土为主,堆高坡、筑‘大山’。依山建亭,广植林木。树根固土,枝叶衬亭。人在亭中,亭在山间,天人合一,浑然天成。

    石山则以石筑山,立绝壁、筑‘孤山’。筑山石料多为湖石、黄石、英石、笋石、卵石。湖石筑山‘空灵中寓浑厚,婉转多姿而少做作’;黄石叠山则‘浑厚中见空灵,重拙有情而多转折’。

    土石山以土石堆筑成山,既有层峦叠嶂的土山神韵,又有高耸入云的石山孤高。

    掇山,按景观可分园山、厅山、楼山、阁山、书房山、池山、内室山、峭壁山、山石池、金鱼缸、峰、峦、岩、洞、涧、曲水、瀑布等十七种山景。

    参考文献:

    1、《日本枯山水与中国山水画有何关系?》,王舒窈,时尚芭莎艺术,6月9日。

    2、《知中,山水特集》,中信出版社,2015年10月第1版。chaptererror();