关于昆仑大学开放海外通道的事情，可以说是真正的墙倒众人推。
早在仙运会期间，海外关于灵气和魔法的讨论就已经沸沸扬扬，在魍象妖灾和安城龙影事件后，相关话题的热度不减反增。
这一个春末，修仙者的集体亮相让世界见识到了真正超凡的力量，整个世界因此波涛汹涌。
这是堪称是一波始料未及的文化输出。在民众眼里，华国和昆仑大学似乎已经成了超凡的代名词。
舆论冲击下，各国不得不赶紧加强国内灵气开发工程的相关宣传，以阅兵的势头展示本国的灵气研发成果，比如对灵气爆发节点的探索进度、公开各种原本该被封锁的古法发现，以重塑人们对于本国国力的信任。
在这之中，关于普及超凡力量的号召最为有力，但只可惜，海外虽然也在各自的疆域内发现了部分超凡力量的遗留，但基本都是碎片，却很少有成体系的。
历史专家认为，这要归罪于西方社会的“传承”出现断裂的问题。
与东方世界大多数一脉相承的文化不同。现今，主导世界的西方体系大多建立在“破坏”的基础上。
无论是中世纪前的各种分裂和帝国变迁，抑或是后来的启蒙运动颠覆了传统的宗教社会，西方人的变革往往建立在对过去的打破之上，社会不断地被撕裂又重组，就如蛇蜕皮，每一次的重组都是整个社会的重生。【1】
打个比方就是，东方的社会历史像是一根不断延伸的长绳，有粗有细但起码还是成条儿的。
而西方的历史就像是一盘炒豆，在盘子里东蹦西蹦反复横跳，虽然都是同一个豆荚结出来的，但你永远不知道这盘豆要蹦到什么地方。
在过去，这样的变革模式是相当有优势的，它让西方以最快速度甩掉了封建社会的历史包袱、完成工业的华丽转身、并始终保持着世界上最旺盛的活力，但到了灵气复苏这个需要追本溯源的时代背景下，这样频繁的历史变革反而给体系的考据和重构带来了巨大的麻烦。
这很好理解，要寻找一根绳子的头，显然比整理满屋子乱蹦的炒豆要容易得多。
如此看来，华国最先拥有成体系的超凡功法，也算是意料之中的事情。
作为四大古国中唯一一个仍然存活且延续至今的文明，华国别的不说，在历史积淀上绝对是傲视全球。谁不服，上一本《上下五千年》伺候。
如果国家之间也论辈分，华国应该可以拍拍每个西方国家的肩，呵呵一笑：年轻人，我当年跟你罗马爷爷隔空打牌的时候，你还在大森林里追野猪呢。
现在灵气复苏的时代来了，各个小辈们翻箱倒柜开始找爷爷们留下的超凡遗物，而华国就慢悠悠地拉开自家抽屉，惊叹一声：欸哟，我这五千岁的老头子真是糊涂了，都忘了这还放着个皇家卷宗了。
以上扯远了。总而言之，在仙运会之后，全世界都不得不面对一个事实：在新兴崛起的灵气领域内，华国不仅第一个掌握了完整的超凡体系，而且抢先拥有了业界最顶尖的高等教育资源。
对于各国高层来说，这可不是小事。
现今西方的强盛，很大一部分就依赖于其领先于全球的高等教育，和在这种教育模式下培养出的各界人才精英，这是比gdp甚至国防军事都更加重要的竞争力。
灵气复苏之前，由于各种原因，华国在这上起码落后了二十年。但现在灵气领域和昆仑大学的出现打破了过去的一切格局。
这可不得了。各大国立马都像是被抽了一鞭子似的、快马加鞭地开始筹备自己的超凡体系。在民众的强烈要求下，甚至有几国已经宣布要建设本国内的超凡学校，大有要唱白脸的趋势。
于是各国的人们在期待中等待着，等着世界上再出现一个类似昆仑大学的存在，等着他们想象中的神鸟递来通知书，至于它是叫霍格沃滋还是别的什么，那都无所谓了。
结果等了半个月，没等来新的“魔法学校”的曝光，倒是等来了昆仑大学新一年招生准备开始的通知。
在国内民意的推动下，无数大使前往访华，意图询问那所学校的招生情况。这些行动无疑得到了各国人民的高度关注，但最后他们等来的，是与昆仑大学招生方沟通失败的消息。
交涉的具体过程不得而知，总之，结果是，昆仑大学拒绝了加入国际化评判模式、同时拒绝将本国与国际学生区别对待的政策。也就是说，拒绝开启针对外来学生的特殊通道。
至于各类对外的教学资源，就放在公开平台上，但外方教育者却没得到任何实质性的收获。
据传，当被问及交涉失败原因的时候，那位名叫哈里的大使呵呵一笑，一个问题甩到对方脸上。
“请告诉我，如何用英语表达‘急急如律令’？”
......
总而言之，对于海外人士来说，眼下的状况十分尴尬。
各国自己的超凡教育还是个不知道会不会流产的受精卵，一时半会是指望不上了。而在华国教育局公布了昆仑大学的招生政策后，海外一众人入学的期望似乎也被打没了。
在海外招生的问题上，昆仑大学坚持一贯的一视同仁态度，不对外国学生设立特别优待、亦没有其它的为难之举，入学标准与中国学生完全相同——嗯，中文水平也要求相同。
这一点被海外无数自由主义者抨击，认为昆仑大学有种族歧视之嫌、认为一所好大学应当坚持真正的平等、不应该区分语言的高低。
不过，当这帮人看到校内的《道德经》、《老子》等等校内课本的内容之后，抨击的声音就都自动闭嘴了。
很简单的道理——不学中文，连基础咒语都没法念，这咋学？
对于海外那些爱好“东方魔法”、想要试着报名“魔法学校”的人来说，这可以说是当头一棒。
从前，他们若是想来华国上学，那简直不能更简单。只要手持外国籍，到国内入学大多就是一路绿灯，甚至有时候都用不着会中文，华清京大这类顶尖学校的门就会为他们敞开，上个复担都是屈尊了。
而相对的，华国学生想要申请海外学校却是难上加难。
由于亚裔学生人数众多，各大海外学校都有意无意地提高了针对亚裔的门槛。根据招生数据，申请同样学校同样专业的时候，录取亚裔学生的平均标化成绩要比白人黑人高出一截。
这就意味着，在国外大学招生时，若黄种人学生的考试成绩与黑人或白人学生相同，而又没有其余的活动、实习或科研成果加分成果，那么同水平下的非亚裔往往更容易得到录取，这似乎都已经成为国际教育界默认的规则。
但在昆仑大学出现后，这一切都突然改变了。
不仅是那所大学本身，现在华国内所有开放了修仙专业和相关课程的学校都提出了同样的要求。
就像以往奔赴英语国家的出国党们一样，海外学生想要申请华国的学校，除了高考成绩和其余的材料外，还需要提交相应语言成绩证明，和曾经的托福雅思如出一辙。
想学修仙，先学中文。
在仙运会的影响下，中文热早已在各国产生苗头，这个政策也并未拦住那些东方魔法爱好者的斗志。
情理之中意料之中地，接下来的几个月间，今年的hsk考试报名数爆了。
hsk，外文名hanyu shuiping kaoshi（对，真的就是拼音），国际汉语能力标准化考试，针对母语非汉语者而设立，最高为六级。
至于考试内容，大致类似如下题目——
听力题1：
“你的牙真好看！”
“哦，那是假的。”
“啊？真的假的？”
“真的。”
问：牙是真的还是假的？
对话题1：
一个人来买豆腐。
买家：“这块豆腐多少钱一块？“
卖家：“两块一块！“
买家：“一块两块？“
卖家：“两块！“
问：豆腐到底多少钱一块？
情景题2:
领导：你这是什么意思？
小明：没什么，意思意思。
领导：你这就不够意思了。
小明：小意思，小意思。
领导：你这人真有意思。
小明：其实我也没别的意思。
领导：那我就不好意思了。
问：小明到底什么意思？
......
比起托福雅思在全球统治性的影响力来说，之前的hsk在世界范围内实在算是个小众考试，除了极少数外籍汉语学生和意图移民华国的外国人以外，基本无人问津。
但在昆仑大学正式面世后，该考试的报名率骤升700%，大多都是奔着修仙而去，甚至有人专门搭建了备考交流论坛，供考生们彼此分享资料。
论坛是跨国性质，不过大多数人都用英语交流。而如果点开这个论坛，里面的帖子画风大致如下——
“我hsk4级已经考了三次了，还是没过！这狗日的中文！！！”
“拼音学完了，字形到底该怎么背啊？这汉字为什么这么多笔画？”
“请问练听力有什么好办法么？老是听不懂同音字该怎么办？那录音的人说得太快了！”
“没办法，这个只能靠多听。想想那些魔法师念咒语的时候语速还要更快呢。”
“那呢？每个汉字我都认识，连起来就看不懂了，这个该怎么办啊？”
“建议补一补长难句，把主谓宾分清楚，华国人说话老是搞倒装句，这点确实挺麻烦的。”
“中文，我草拟吗！！”
“......”
部分意义上，这些帖子就代表了投入学中文大潮中的海外人士的心情。到最后，这阵潮流的消失几乎和它的出现一样快。
在昆仑大学刚通过仙运会暴露在全球视野下的时候，修仙的潮流像风一样横扫世界，无数人带着一腔热血一拍脑袋就要来学中文。但仅仅个把月的时间，最开始的那股中文热便不得不退了烧。
至于退烧原因，千言万语汇作一句话：中文，太特么难了！
和以英语作为必修课的亚洲国家不同，对于大部分英语国家的人来说，他们从小就掌握了世界语言，几乎没有学习“外语”的意识。
现在他们凭着一股子兴趣投入中文学习的怀抱，马上就撞上了墙。
仅仅是日常用语级别的词汇，就已经让一众人抓破头皮。更不要说，如果想要借此进入修仙领域，面对的中文将会是“道可道，非常道；名可名，非常名”那个水平的。
而这还只是进入那所昆仑大学的入门门槛。
在意识到这一点后，除了极少数狂热者仍在坚持外，大部分海外人士终于放弃幻想就地躺平，加入到支持本国创立超凡学院的那一派中，以联名上书、上街游行、网络公投种种方式，催促政府赶紧筹办类似的学校，并且一定要母语教学。
他们相信，凭着此前成熟的教育体系，本国的灵气教育领域内也一定能出现与昆仑大学一较高下的存在。这是近半个世纪的时间建构的自信，至于是否正确，便是后话了。
......
在这一番变化发生的时候，华国结束了这一年的高考，境内的后续招生事宜紧随其后有序进行。
一晃便是半个月过去，高考考生们在享受完人生最无忧最放纵的十几天后，终于要准备迎来查分和报志愿的审判时刻。
放飞自我的野孩子们为各自的未来忐忑着，每天沉浸在估分、查志愿手册、自主招生等等各项活动中，应接不暇。
而同时，各大中学的毕业季事务也拉开了帷幕。
在这其中，对于各大重点中学来说，首当其冲的重大活动，自然就是一年一度的——招生宣传会。
【1】本段描述参考l·s·斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》
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